23孔子游春ppt.ppt

文中成语 司空见惯 桃红柳绿　波澜起伏　 不知疲倦　意味深长　绿草如茵　 温文尔雅　深思熟虑　从容不迫 情不自禁　手舞足蹈　善施教化 水清澈见底，一望而知，它好像－－－－－－－ 水－－－－－－，它好象有毅力。 水－－－－－－，它好象－－－－－ 《论语》公冶长第五 　　　　　　　二十六 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 春日宋　朱熹 　　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。 　　　在一个天气晴朗的好日子，我来到泗水河边欣赏明媚的春光。只见无边无际的风光景物一时间都焕然一新，桃红柳绿，百花争艳。无论在什么地方，都可以很容易地看到东风带来的新面貌。这万紫千红的景象，全是由春光点染而成的呀 ！ 朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），别称紫阳，徽州（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。 春日 宋　朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新． 等闲识得东风面，万紫千红总是春． 　　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点，是泗水之滨。泗水在山东，而此地在宋朝皇帝南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。原来这是一首哲理诗，用比喻手法写成。诗中的“泗水”暗喻孔门，因为孔子曾在泗水河畔讲学；“寻芳”暗喻寻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风 ，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。 * * 孔 子 游 春 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… 自由品读,边读边在脑海中想象语言文字所描绘的画面,说说:你仿佛看到了泗水河边的哪些春景?体会其美在哪儿? 有感情地朗读课文,读出春景的美! 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… 大自然多像一位伟大的母亲！（ ）是她（ ）。 孔子动情地望着泗水河, 陷入了沉思。 孔子动情地望着泗水河, 陷入了沉思。 水是 啊! 真君子 孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！” 孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！” 孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！” 孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！” 孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！” 孔子说“仁者乐山，智者乐水”，在孔子 眼里，水是： 奔流不息 哺育生灵 有德行 流必向下 和顺温柔 有情义 穿岩凿壁 从无惧色 有志向 荡涤污垢 善施教化 真君子 水