《云南的歌会》课件1_813754.ppt

开阳县南江布依族苗族乡中心学校 执教教师：罗建刚 学习目标 了解作者沈从文及其创作；了解云南歌会及其民情民风。 品位文中重要语句，感受云南歌会的文化气息。 培养学生对自然、对人、对艺术、对生活的热爱、对家乡的赞美之情。 整体感知 1、听课文朗读 ，给下列的生字词注音，并解释。 2、本文介绍云南歌会的几种形式？哪几种？ 3、云南歌会有几个场?面分别有哪些特点？作者描写的侧重点有什么不同？ 蹲踞（ ）： 酬和（ ）： 熹微（ ）： 譬喻（ ）： 淳朴（ ）： 即物起兴（ ）： 引经据典： 悠游自在： 龙吟凤哕（ ）： 1．本文介绍云南歌会的几种形式？哪几种？2.云南歌会的几个场面有哪些特点？作者描写的侧重点有什么不同？ 布依民歌民俗及图片欣赏 布依族男女树下对歌 布依寨隆重的迎客仪式 开阳县禾丰布依族苗族乡蚱坝塘地戏 布依族同胞载歌载舞 “六月六”打糍粑 布依族妇女洋溢欢乐的笑脸 热情好客的布依族同胞 布依族拦路对歌敬酒 对歌场面（欣赏布依族歌曲） 布依族“六月六”热闹场面 新堡布依“三月三”民族文化节 贵阳布依“三月三” 农历三月初三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称三月三。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将三月三又叫祭地蚕，俗称地蚕会。 作业： 请同学们课后去收集一两首我们布依族的民歌，并请音乐老师教唱，感受布依民歌的原始美与生态美。 教学设计 第一课时主要以欣赏民俗图片及民歌为主（即情感、态度、价值观）。先以第一张幻灯片大象和流水为背景开头，兼以欣赏云南民歌《小河淌水》，从而引入本课的教学。 在欣赏后，结合课文，让学生总结出文中所描绘的三个场面，再让学生感受其民族的淳朴与音乐美，然后与本地的少数民族（布依族）的民风民俗相结合，增强学生对家乡、民族的热爱之情。 * * 民歌欣赏 小河淌水(1).swf 沈从文 云 南 的 歌 会 我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多少数民族的省份，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情、表示对死者的哀悼、对婚配的祝福、抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩子还在咿咿学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的歌手也就常常在本民族中得到人们特别的尊重。 “一百多年前，在偏僻美丽的中国湘西，诞生了一个顽劣而强悍的小生命。他的血管里流着汉、苗两个民族的血，他注定将写出中国近代最美丽、最神奇的文字。他具有一颗慈悲、宽广、秀丽的心。” 他给这个世界留下了很多传奇：一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授，一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师，一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人，一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子…… 中篇小说： 《边城》 沈从文(1902—1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，大公报文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。 jù hè xī wēi pì chún xìnɡ huì 蹲或坐。 用诗词应答。 形容阳光不强，多指清晨。 比如。 诚实朴素。 开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。 引用经典中的语句或故事。 悠闲自在。 龙在吟啸，凤在鸣叫。 山野对歌 山路漫歌 金满斗会 —— —— —— 才智大比拼 即兴自由歌唱 民歌传承 （写唱歌的人） （优美的环境） （唱歌的场面） 山野 山路 村寨 歌 歌 歌 对 漫 传 才情对抗 智力比拼 发乎性情 自然成趣 场面宏伟 气势壮观 村妇 女孩 老人 人情美 人性美 山野 歌 对 山野 歌 对 山路 歌 漫 传 山寨 歌 讨论并回答：这三个场景哪一个更能展现云南风情？为什么？ 唱和相续,一连三天才散场 一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。 歌会前准备 人物特写： 老吹鼓手 传歌 山 路漫 歌 山路漫歌－环境美—人与自然和谐融洽 山 野 对 歌—人物美—率性与奔放 山 寨 传 歌－空前盛况—热情与执着 1.请学生唱一段或几句自己熟悉或喜爱的民歌。2.让学生欣赏几首云南民歌。 3.请学生唱一、二首我们南江布依族的歌曲，如《好花红》、《三滴水》。 4.云南有民俗民歌，对