第3课：宋明理学（修订版）.pptx

第3课 宋明理学 理学家的“理”主要指的宇宙的普遍法则，是事物的规律，体现在社会上就是儒家的道德伦理，在人身上就是人性。 “心即理”发明本心 知识·梳理三教合一儒学的困境与儒学复兴运动背景：宋明理学理学的发展创立：北宋二程成熟：南宋朱熹发展：陆王心学对宋明理学评价客观唯心主义主观唯心主义程朱理学陆王心学朱熹程颢程颐陆九渊王阳明宋明理学（理学集大成者）（心学集大成者）一、宋明理学（一）程朱理学1、兴起的背景：三教合一儒学 ---正统地位受到挑战《三教图》（清·丁云鹏）图中的三教是： _______ 、____、____儒 佛 道佛道儒2.含义3.二程的观念天理是万物本原 ，先理后物（核心）天理和伦理道德直接联系认识论：格物致知程颢程颐4.朱熹——宋代理学的集大成者1．理之源在于天理朱熹2．天理就是三纲五常“存天理，灭人欲”3．格物致知在于明道德之善朱熹《四书章句集注》---教科书《大学》《中庸》《论语》《孟子》探究格物致知与实践出真知有何区别？格物致知认为“理”是先天存在的，接触世间万物是为了加深对“理”的体验和理解； 实践出真知是在实践的基础上得出事物发生发展的规律，即这一理论并不是先天存在的，而是在实践的基础上总结出来的。程朱理学的内容：理是宇宙万物的本原存天理，灭人欲格物致知5、影响：见书（二）陆王心学南宋：陆九渊明朝：王守仁1．代表人物：2．主要思想主张A、陆九渊：1．“心是宇宙万物的本原”“心即理也”2．并提出反省内心就可以得到天理。B、王守仁： 1．心外无物，心外无理 2．“致良知”，去掉人欲，恢复良知 “知行合一”：知和行都产生于心陆王心学心-----本原内心反省，致良知形象比喻体会差别（朱理、王心） 敌机来了，他会让弟子不要惊慌，“炸”死事小，失节事大。 应该让弟子们闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。“心外无物”（三）、对宋明理学的评价（积极，消极）贞节牌坊饿死事小，失节事大贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守，一个女人终身幽禁的证明。“美丽”的三寸金莲“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” ——清人戴震 三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ──鲁迅1．消极 宋明理学压抑、扼杀人的自然欲求，有助于维护封建专制统治。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” —（宋）文天祥 “粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。” —（明）于谦苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 清·林则徐2．积极 宋明理学崇尚道德修养，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。3．态度批判、继承去粗取精去伪存真取其精华去其糟粕程朱理学和陆王心学的不同对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”陆王心学认为世界的本原是内在的“心”把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤程朱理学和陆王心学的相同内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。影响相同：都有助于统治者维护专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求重视主观意志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。课堂练习：B1．从某种意义上说，理学和心学( )A．内容上是相同的B．本质上是一致的 C．观点上是一致的D．存在时间相同2.朱熹是宋代杰出的儒学宗师,下列有关他的叙述,正确的是( ) A.他最早把儒家思想发展为理学 B.他认为“理”是构成宇宙万物的本原 C.其思想特点是以儒家思想为基础，吸收了法家、道家思想 D.他发展了孟子的性善论，提出“人欲”与“天理”辩证统一3.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 ( ) A..天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论BC4.两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于( ) A.儒家思想代表封建统治阶级利益 B.孔子在中国人心中的地位不可动摇 C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D.其它思想未对儒家思想构成威胁CD5．儒、道、佛三教合一形成于（ ） A、两汉时期B、魏晋时期 C、南北朝时期D、唐宋时期6．面对儒家思想受到道、佛两教的冲击，唐宋 儒学大师的态度是（ ） A、放弃儒家思想 B、对儒、道、佛三教平等对待 C、坚持以儒家思想为本，吸收道、佛两教思想 加以完善 D、以佛学为主，吸收儒、道思想，形成一种 新思想C7、佛教能在中国广为流传，但始终没以取代儒家 思想成为封建社会的正