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《诗经》二首 《诗经》内容: 1、它揭露了贵族阶层的荒淫、残暴,深刻反映了沉重的徭(兵)役给百姓带来的灾难与痛苦。 2、表达了劳苦民众对统治者残酷压榨的不满与不平,寄托对美好生活的向往和追求。 3、反映了那一时代人们的爱情生活和婚姻状况。 风——是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌、土乐,最富于思想意义和艺术价值。共15国风,160篇 。 雅——是西周王畿jī地区的正声雅乐,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。 颂——是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。 赋——“赋者,铺也;铺采摛chī文,体物写志也。”以直叙方式描述事物,不做过多的修饰。 比——“以彼物比此物也。”就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。 兴——“先言他物以引起所咏之词也。”即起兴,起情,通过先言之物的特征而产生某种类似的感受与联想,再延伸到所要吟咏之主要对象。 关雎诗经·国风·周南 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠悠哉哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。 第一章 关关雎鸠, 在河之洲。 窈窕淑女, 君子好逑。 第二三章 参差荇菜, 左右流之. 窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得, 寤寐思服。 悠哉悠哉, 辗转反侧。 第二三章 参差荇菜, 左右流之. 窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得, 寤寐思服。 悠哉悠哉, 辗转反侧。 第四五章 参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右芼之, 窈窕淑女, 钟鼓乐之。 第四五章 参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右芼之, 窈窕淑女, 钟鼓乐之。 蒹葭诗经·国风·秦风 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之沚。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚 蒹葭苍苍 ,白露为霜 。所谓伊人 , 在水一方 。 溯洄从之 ,道阻且长 。 溯游从之 ,宛在水中央。 《蒹葭》现代版 —《在水一方》 绿草苍苍,白雾茫茫, 有位佳人,在水一方。 绿草萋萋,白雾迷离, 有位佳人,靠水而居。 我愿逆流而上, 依偎在她身旁。 无奈前有险滩, 道路又远又长。 我愿顺流而下, 找寻她的方向。 却见依稀仿佛, 她在水的中央。 我愿逆流而上, 与她轻言细语。 无奈前有险滩, 道路曲折无已。 我愿顺流而下, 找寻她的足迹。 却见仿佛依稀, 她在水中伫立。 * * * * * 作品简介: 《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称 为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。 五经: 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周礼》 《春秋》 四书: 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “四书五经” 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。 《诗经》三大内容: 风:指十五国风,是各地的民 间歌谣。 雅:分大雅、小雅,大部分是贵族作品。 颂:是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 《诗经》三大表现手法 赋:“铺陈其事而直言之也”。 比:“以彼物比此物也”。 兴: “先言他物以引起所咏之词也”。 雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们情意专一。 (由关雎和鸣起兴,渲染气氛) (触景生情,由景到人) 文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜, 爱慕之情油然而生。 概括内容: 发现心仪的姑娘。 以缠绵悱恻(内心痛苦无法排遣)之情,道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜想,不能须臾忘怀。白天里食不知味,无心做事,而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠,这种“为爱而不得其爱,又不忘其爱”的无限情思。 1、概括内容 男子对女子执着追求和极度思念 2、君子的痴情是如何表现? “辗转反侧”(无法入眠) 思考 表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的深切思慕,以至于在梦中他与心上人终于相会了,亲近她,爱慕她,为她弹琴鼓瑟,敲钟打鼓,取悦她,心中充满了欢喜之情和把她取进家门的喜悦和热闹的场面。 1、概括段意 男子想像与女子相会情景。 2、文中写了男子如何在女子面前表现?突出了什么? 通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她,突出了男
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