重回民间的莫高窟.docVIP

重回民间的莫高窟 　　从复制的每一个环节，到展览理念不断突破，各项技术的应用让莫高窟线上线下逼真的复制展取得了零差评的好口碑。出于文物保护近几年实体窟参观受到非常严格的限制，但是民众却较之前对莫高窟有了空前的认识和欣赏――孤独的莫高窟自此重新回到了民间。 　　北京的劳动人民文化宫原是太庙，明清皇家祭祖的庙堂，是故宫的一部分，却游客罕至，清静得似乎只有艺文爱好者们涉足于此。年初在太庙举行里“穿越敦煌”莫高窟临摹展，大多是中央美院上世纪五六十年代的藏品，出自董希文、叶浅予、吴作人等大家手笔，逼真动人是自然的。与此同时，位于上海浦东的喜马拉雅美术馆也在举办“敦煌：生灵的歌”大展，工作日票价从周末的100元低至55元，人却比想象的多很多。如果说太庙是在展示老一代艺术家面壁临摹的艰辛和高超技艺，那么上海的展则是在此之外还见证了各项新技术应用以来的展览革命。 　　除了中唐第158窟室由于体积太大，采用了4：5比例再现涅??卧佛外，其余北凉第275窟、西魏第249窟、初唐第220窟、盛唐第45窟、中唐第158窟、晚唐第17窟（藏经洞）、西夏榆林窟第29窟、元代第3窟等7个洞窟均为1：1原样复制。这8个洞窟，除却晚唐第17窟外，另外7个洞窟，因为保护的原因在敦煌当地也不对公众开放，而在此次展览中却可以饱览它们的精彩，这让很多观众大呼“赚了”。125组文物或复制品也在静静地讲述那些历史和宗教的传奇。 　　此次来自敦煌研究院的展品还包括10件国家一级文物，彩塑临摹12件、壁画临摹60件、藏经洞绢纸画复制品25件。复制品有敦煌研究院有“敦煌守护神”之称的常书鸿、段文杰等名家名作，也有出自后辈艺术家之手。 　　事实上，类似这样大敦煌的临摹展，第一次举行是在2008年初的中国美术馆――复原洞窟10个、彩塑复制品13尊、壁画临本120幅、彩塑真品9尊、藏经洞出土文献真迹10件、花砖10件。那次在美术馆前庭院搭建了等尺寸的莫高窟牌楼，内部方厅全铺设了莫高窟的八瓣莲花砖，将美术馆固有的空间置换成敦煌洞窟。虽然之后类似的还原临摹展在香港、深圳、常州等多个城市举办过，但北京那次令很多人至今记忆犹新。 　　说起来今年上海的敦煌展和2015年初在杭州举行的敦煌展规格相近，那次再多了些张大干临摹敦煌壁画作品，开幕当天上午就未了3000多名观众，展厅一度限流――可与莫高窟实地比肩了，展览期间还曾一度导致浙江美术馆所在的南山路罕有的发生了交通拥堵。而此等盛况在今年的上海敦煌大展的周末时间再度上演，用“摩肩接踵”都不夸张。8个复原洞窟中的第275号窟在展出几天后，元旦假期一结束就被撤出运往纽约盖蒂艺术中心，那里将于2016年5月推出展览“敦煌莫高窟：中国丝绸之路上的佛教艺术”，届时将展出275窟、285窟、320窟三个还原洞窟。其中275窟为纵长方形?J顶殿堂窟，建于“五胡乱华”北凉时期，是莫高窟现存时代最早的洞窟之一，龛内望有交脚弥勒和思惟菩萨，壁画有太子出游、佛本生故事“尸毗王割肉贸鸽”“月光王施头”等。除了盖蒂艺术中心的展览外，美国普林斯顿大学美术馆也将于今年10月3日至2016年1月10日举办“了解敦煌，再现敦煌”大展。 　　世界文化遗产敦煌莫高窟，包括莫高窟、榆林窟、东西千佛洞、五子庙石窟等多个石窟群，距今已有1600多年历史，现存洞窟735个，壁画4.5万平米，彩塑2000多身。时任敦煌研究院院长樊锦诗在北京敦煌大展后曾表示，以后每年都要在敦煌以外的城市举行一次敦煌展，内容以还原洞窟和临摹彩塑、壁画为主。这一态度的前提，是今天的莫高窟有能力有技术提高了临摹复制的效率，同样是逼真还原的洞窟、彩塑和壁画，以前需要水平高超的艺术家们完全手工地做上几年甚至十几年，而现在依托新技术的辅助，这一过程正在逐渐简化到用时几个月甚至更短。 　　纯手工到人机合一 　　1941年画家张大千携门徒来到敦煌，用近三年的时间完成了200多幅壁画临摹作品，大多是小幅的菩萨像，随后的临摹展令朝野震惊。张大干和之前来到敦煌的画家，都是在壁画上直接拓印获取画稿，1944年国民政府成立国立敦煌艺术研究所（解放后敦煌研究院前身）之后，禁止了这种对壁画具有破坏性的做法，一律采用面壁徒手写生的方法进行临摹。旅居法国的油画家常书鸿担任第一任所长，带领一批艺术家来到大漠戈壁，大规模地临摹壁画和彩塑。 　　敦煌壁画临摹主要有三种方式：复原临摹，再现壁画初始原貌；整理临摹，对壁画残损部分进行有选择性的复原；现状性临摹，真实客观再现壁画现状，也是迄今主要的临摹方式，多用于展览。 　　当年在黑暗的洞窟内临摹壁画，最先进的办法是用镜子把日光反射入洞内的白纸板上，并随着太阳的脚步不断移动镜子，以获取最佳的日光折射角度。上世纪60年代中期，莫高窟终于有电了，画家们从对壁徒手起稿转为幻灯放稿，这