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在草堂躲一阵 　　我们这个朋友圈，不求多么显贵，关键是要性情相投。我们在一起要相生而非相克，互相懂得，有时一两个小时待在一起不说话，我坐着看我的书，他发他的微信，这就是朋友。 　　“那个‘问题男人’哪里去了？”—茂德公草堂，棠堂湖边的露天烛光晚餐。“七十年代台湾第一美女”胡因梦，隔着长长的桌子，认真回答完对面一个男人的一连串问题，端起杯子低头啜了一口普洱茶。一转眼，那个提问的男人不见了。她便微笑着向众人询问。 　　过了一会儿，那个男人回到席间。众人对着他哄笑，胡因梦也笑望着他。他们的身后，夜色苍茫，湖水安详，芦苇从容。 　　这是《谁隐居在茂德公草堂》一书中的某个细节。作者陈文就是那个“问题男人”。茂德公草堂的堂主陈宇当时也在场，他还记得2007年9月28日的那个情景，以及胡因梦那晚的一次次惊喜神情。当晚餐结束后，胡因梦还不肯回房间，拿着数码相机在草堂里到处拍照，她说，“这里的气场很安静。”正因为朴素、自然、安静，茂德公草堂才受到雅客名士们的推崇。 　　天天向下 　　又是一个安静的午后，陈宇走出草堂深处的居所，踱向不远处的孙廊—著名画家孙金龙的工作室。他推门进入孙廊，坐在靠近门口的桌旁，桌子靠窗。桌上有茶，茶香袅袅。窗外，一塘碧水映着婆娑花影。孙金龙身材高大，习惯将飘逸的长发束在脑后，他从画案旁走过来，递给陈宇一杯茶。门外脚步响起，一个瘦削的男人跟在陈文身后微笑着走进来，他叫李小明，是德陶社掌门人。四位熟稔的老友，随意围坐。 　　人到中年的陈宇坐在窗前还清晰地记得，童年那个遥远的下午。他从村头的樟树上的鸟巢中捉到的一只八哥鸟，已经养到羽翼丰满，随着他的口哨声在草屋前飞来飞去。他偷偷把炒菜的猪油抹在八哥的身上，这样可以让它看起来更光亮。当八哥飞到屋顶，一只躲在那里的猫扑过去，抓走了它。陈宇哭着，追赶着，眼睁睁地看着自己的鸟被猫抓走了。从此他一直没有再养过鸟 　　离开家乡雷州半岛雷州市龙门镇足荣村多年以后，事业有成的陈宇总忘不了那个八哥鸟，忘不了小时候住过的草屋和故乡。于是，他在距离家乡700公里的广州南郊建造了占地200亩的茂德公草堂，这是他在异乡的故乡，一个带在身边的故乡。草堂名字以陈宇的爷爷（陈茂德）的名字命名，表达对爷爷的纪念。 　　在陈文看来，陈宇曾经给八哥羽毛抹猪油的举动，就显示出他非凡的包装意识，比如对茂德公草堂的设计。草堂聚集了雷州农家的要素：草屋、石凳、农具、土角砖墙等，处处带有乡土气息，安放着主人的童年记忆。设计思想一致围绕着“自然痕迹、生活痕迹、文化痕迹”来进行。草堂的高度、宽度、内饰、形态在原生态的基础上做了提升和夸张。草堂的全部建筑材料，茅草，稻草，蒲草、土角砖、石头、原木、普洱茶等都采购于原产地。其中，草是主要元素。所有的屋顶，都铺有茅草、稻草、蒲草。 　　“我们这个朋友圈，不求多么显贵，关键是要性情相投。我们在一起要相生而非相克，互相懂得，有时一两个小时，待在一起不说一句话，我坐着看我的书，他发他的微信，这就是朋友。”陈宇说的朋友圈叫“121”组合，是隐居在草堂深处的十二位“雅士”和堂主的统称。 　　时光慢慢流淌，清茶入喉，各自的故事逐渐延展，在草堂交汇。“121”组合有许多共同点，其中在座的四位都与雷州半岛有关。陈宇和陈文、李小明都是土生土长的雷州人，孙金龙虽是南京籍，但因在雷州的支教贡献而被评为雷州的“荣誉市民”，所以他自称是半个雷州人。 　　陈文下过乡，当过兵，进入体制，又离开体制，没有固定工资，也没有社保、医保、住房补贴等福利，闲云野鹤，游走江湖，以写作谋生。他至今没有博客，不懂网络聊天，喜欢朋友们在一起相处，直接地交流。陈文和陈宇认识较早，曾采访过茂德公本人。在他的感受中，茂德公草堂是一个自由的空间，有一种田园牧歌的生活氛围。 　　在一个属相为鸡的年份，陈文将当时喜欢画鸡的孙金龙介绍给经营着“嘉仙鸡”品牌的堂主陈宇。早在1994年，孙金龙的作品《无为》就登上美国《读者文摘》的封面。在从小开始画画的道路上，他在更多时候习惯独享一份孤独。曾经一起学画的五个师兄弟，有人当官了，有人进学校做科研了，只有他坚持至今。“这几年中，我的画突飞猛进，其实就是在草堂接触了很多朋友，他们从另外一个角度给我很多启发，视觉开放了，画境不一样了。” 　　李小明隐居在茂德公草堂的日子，算起来已有两年。他师从佛山师傅学习了13年陶艺，曾经身边的同学纷纷投身更赚钱的行业，留下来的多数靠制作一些关公、财神等大众陶艺像来维持生存。设在草堂里的德陶社不做表面精致、内里无内容的作品，将雷州民俗风带入陶艺，推出了系列乡土气息浓郁的作品。李小明承认，这样的定位，来自于堂主的指点，而这种传承与创新就是德陶社的生存之本。 　　“前几天有个嫂子批评我，同样是七八年前就有几个亿现金在手里的人，现在别人都干几