《571]城市文化.pptVIP

第七章 第一节城市文化 一、城市文化概念 “文化”一词历来都在社会学和人类学的著作及相关研究 中占有非常重要的地位，是社会学及其他人文科学研究的 基本问题之一。只是，文化却是一个随处可见但又实在不 易把握的概念。就连英国社会人类学大师、功能学派的缔 造者马林诺斯基（Bronislaw Malinowski, 1884——1942年） 都不禁慨叹：“文化，文化，言之固易，要正确地加以定 义及完备地加以叙述，则并不是容易的事。” 对文化的理解，英国人类学家爱得华·泰勒（Edward B. Tylor）认为，文化是“包括全部的知识、信仰、艺术、道 德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任 何其他的才能和习惯的复合体”。 马林诺斯基则在泰勒的基础上给文化增加了物质部分的 内容，认为文化既包含着像器物、房屋、船只、工具以及 武器等这样的最易明白、最易捉摸的物质设备，还包含了 种种知识，道德上、精神上及经济上的价值体系，社会组 织的方式，语言等这些可以总称作精神方面的文化。 马氏还特别指出，说话是一种人体的习惯，所以，“语 言是文化整体中的一部分，但是它并不是一个工具的体系， 而是一套发音的风俗及精神文化的一部分”；而社会组织 却是“物质设备及人体习惯的混合复体，不能和它的物质 或精神基础相分离”。 总言之，文化可以看作是一个与自然相对的概念，是指 人类在实践活动中所创造的一切成果或在生活中所形成的 一切结果。它可以分成表现为衣饰食物、建筑、生产工具、 生产器具等物质形态的文化和表现为语言、价值、习俗、 道德、规范、法律等非物质形态的文化，以及既含有物质 形态，又含有非物质形态的我们姑且称之为过渡性质的文 化。当然，狭义的文化，主要指的是非物质文化。 城市一直是文化的中心。那么，什么又是城市文化呢？ 台湾学者张丽堂在其所著的《市政学》一书中，在文化人 类学“文化”概念的基础上，给城市文化（他在书中称之为 “都市文化”）下了这样的定义：“都市文化，系人类生活 于都市社会组织中，所具有的知识、信仰、艺术、道德、 法律、风俗，和一切都市社会所获得的任何能力及习惯。” 都市人类学的观点则认为，城市文化作为人类文化发展 的高级形态，比原始文化具有无比的丰富性。城市文化是 城市人格的表现，城市是人格化的主题空间，她影射着民 族的、时代的与人格的光辉，是宗教的、哲学的、道德的、 审美的等等文化的集中表现。具体来说，“城市文化是每 一个时代的时尚的总汇，如建筑时尚、服饰时尚、饮食时 尚、知识时尚等等”。 城市文化内含四个层次： 第一个是物质秩序或物质文化层。这是城市的建筑文化, 包括城市建筑风格、特色与色彩的文化内涵，街区的结构 与风貌，城市的建筑布局等，它们构成人的居住结构。 第二个是管理——制度文化层。它包括城市管理体系、 社会分层、社会组织等，它们是人——都市的社会结构。 第三个是生活与行为方式层。这是都市的活力，包括城 市居民的生活习俗、日常交往方式、国际化全球化的程度、 时尚等。 最后一个是心理——观念文化层。 此属于意识形态方面的内容，如宗教观念，政治观念， 道德情操，哲学理念，艺术底蕴及其所属的机构如学校、 图书馆、剧院、书店、网吧等，是一种“精神文明”的秩序， 人文价值观念层次。 四个层面文化的灵魂与核心是人文价值，整个城市文化 不过是由这一核心外化构成的文化价值体系。由此而来， 当代都市人领略生活风情、塑造自我把握社会的主要方式 当然是城市文化。城市文化，就是都市人称之为的都市人 的生活方式。 另外，按照《中外城市知识辞典》里面的解释，城市文 化又称“都市文化”，是市民在长期的生活过程中，共同创 造的、具有城市特点的文化模式，是城市生活环境、生活 方式和生活习俗的总和。它具有复杂化、多元化的特点。 相对于农村文化、村落文化而言，城市文化包括物质文化 和非物质文化两个方面。前者属物质的或有形的器物用品， 如城市建筑、园林、教堂、公共文化娱乐设施、交通工具 等；后者则为社会心理、价值观念、道德、艺术、宗教、 法律、习俗以及城市居民的生活方式等。 城市文化的形成，既受社会经济发展的影响和制约，又 是由地理、人口、行政管理、军事需要、交通、水源等诸 多因素交互作用的结果。 20世纪90年代后半期，一本名为《城市季风》的书风靡 大江南北，杨东平在比较北京和上海的文化精神的过程中 谈了自己对城市文化的独到看法。他抛开器物层面的物质 生产、行业技能等不谈，具体地从五个方面去认识城市文 化：（1）城市的历史传统和社会发展。城市社会的变迁 本身是一个文化的大题目。它的外在表现，是城市建设和 人文景观。‘城市是