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我不同意你所说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利. 教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教会是“迷信的恶魔和狂信的九头蛇”,天主教会的历史是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,罪恶的根源。 伏尔泰(1694-1778) 1、伏尔泰—— 《哲学通信》《路易十四时代》 6、材料:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 ----《伏尔泰语录》 问:材料体现出伏尔泰所构建的未来的理性王国是什么样子的?有何进步意义? 自由、平等、天赋人权。 对反对封建专制主义起了进步作用 伏尔泰对儒家伦理道德创立者孔子极为仰慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱”与“宽容”,视之为区别善恶的尺度。 伏尔泰高度评价中国古代的政治制度,他赞扬中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。” 伏尔泰与中国的渊源 知识拓展   3.伏尔泰不同意欧洲一些传教士以及孟德斯鸠对中国专制制度的看法,指出:“传教士们都认为(在中国)到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切:看到一些人跪拜,便认为他们是奴隶,而接受人们跪拜的那个人必定是1.5亿人生命财产的绝对主宰,他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此,而这正是我们将要讨论的。”由此说明伏尔泰(  )   A.赞成君主专制   B.主张君主立宪   C.与孟德斯鸠根本对立   D.深谙中国国情   3.B 【解析】 本题考查伏尔泰的思想主张。孟德斯鸠主张三权分立;从材料中的“可实际情况并非如此,而这正是我们将要讨论的”反映其并不反对君主制,君主制与君主专制的外延有所区别,排除A项;C项说法错误,D项不符合题意。 12、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰非常推崇中国文化。伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认。”这足以证明( ) A、当时中国的社会制度比欧洲各国优越 B、揭伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 C、儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 D、中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 绝对的权力将导致绝对的腐败。 ……一切有权力的人都容易滥 用权力,这是万古不易的一条 经验,要防止滥用权力,就必 须以权力制约权力 ---孟德斯鸠 当立法权和行政权集中在同以个人或同一个机关之手,自由便不复存在了…… ;如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。 思想主张: 思想评价: 首先实践: 中国体现: 权力制约平衡 ①立法权 议会 ②司法权 法院 ③行政权 国王 (2)特点 ① 三权分立 ② 彼此制衡 (1)内容: 三权分立 三权分立示意图 议会 立法权 制约 与平衡 行政权 国王 司法权 法院 启蒙运动最卓越的代表-----卢梭 1、人身自由 2、“主权在民” 3、财产私有制是人类不平等的根源 4、社会契约论 5、浪漫主义创始人 共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 ……人生而平等、自由,但受专制暴君压迫,其靠暴力进行的统治,违背人民意志,人民有权用暴力推翻暴君。 人人享有自由平等的权利而不论出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯……为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等……政府官员只是人民委派的工作人员,不享受特权……人民应采取强有力的监督手段。人们在行使自由权时,决不损害他人的自由……否则,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 —卢梭《社会契约论》 上述材料反映了卢梭的哪些思想主张? 据材料指出,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张? 国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。 人权学说:人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。 法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。 先贤祠是法国大革命时决定设立 , 而卢梭被尊为法国大革命思想先驱,因此他 雕像被立在这里。 材料解析题: 材料一:有过贫苦和流浪生活经历的卢梭认为,人生而自由,但却无往不在枷锁之中,

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