游褒禅山记_431265.doc

【学习目标】 理解作者关于实现人生追求和治学的观点。 鉴赏文章以“记”为题，重在议论说理的写作方法。 把握文章叙议结合、前后照应的严谨结构。 4、积累文中重要的文言实词。 【授课时数】：3课时 【预习作业】： 1、查《古汉语常用字字典》，整理文本中的7个加框的词语 2、翻译文中8个划线句。 游褒禅山记 ①褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆（ ）道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”，如“华实”之“华”者，盖音谬（ ）也。 ②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也。谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 ③于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑， 而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。 ④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ⑤四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 ⑥至和元年七月某日，临川王某记。 【文本研读】 1、概括第一段叙写的内容？ 【明确】： 2、第二段叙写记游华山洞的经过，略写前洞，详写后洞。思考一下作者详写游后洞的用意？ 【明确】： 3、前文记游，3、4段缘事说理，明确下作者阐发的道理是什么？ 【明确】： 4、简要分析一下记游和说理之间是如何照应的？ 【明确】：   【课后作业】 康保裔传 康保裔，河南洛阳人。父再遇，从太祖征李筠，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，寻知代州。 契丹兵大入，诸将与战于河间，保裔选精锐赴之，会暮，约诘朝合战。迟明，契丹围之数重，左右劝易甲驰突以出，保裔曰：“临难无苟免。”遂决战。二日，杀伤甚众，兵尽矢绝，援不至，遂没焉。 时车驾驻大名，闻之震悼，废朝二日，以其子继英为顺州刺史，继彬为洛苑使。继英等谢曰：“臣父不能决胜而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顾蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上恻然顾谓左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身复战没，世有忠节，深可嘉也。” 保裔谨厚好礼，喜宾客，善骑射，屡经战阵，身被七十创。贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。上知之，乃复厚赐焉。 方保裔及契丹血战，而援兵不至，唯张凝、李重贵率众策应，遇契丹兵交战，保裔为敌所覆，重贵与凝赴援，腹背受敌，自申至寅力战，敌乃退。当时诸将多失部分，独重贵、凝全军还屯，凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”上闻而嘉之。 一、解释文中加点词语 1、及再遇阵没 2、寻知代州 3、会暮，约诘朝合战 4、援不至，遂没焉 5、迟明，契丹围之数重 6、左右劝易甲驰突以出 7、继英等谢曰 8、屡经战阵，身被七十创 二、文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) ①贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。 ②凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！” ③臣父不能决胜而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顾蒙非常之恩。