《劳山道士》ppt课件1要素.ppt

而已。 道士问众： “饮足 乎？” 的圆纸罢了。道士问众人：“喝够了吗？” 曰：“足矣！” “足， 宜 （众弟子）说：“足够了！”“足够了，就应该 早 寝， 勿 误 樵 苏。” 众 早些睡觉，不要耽误了打柴割草。”众弟子 诺 而 退。 王 窃 欣慕，归 答应着退了下去。王生暗地里很羡慕，回家 偷偷地，暗中 割草 念遂消息。 的念头就打消了。 第三段写道人妙施法术，王生羡 慕，暂时打消 了回家的念头。 桂林摄影 蒉沦钣 又 一月， 苦 不可忍， 而 又过了一个月，王生劳累得不能忍受，但是 道士并不 传教一 术。 心 不能待， 道士并没有传授一门法术。心里不能等待了， 辞 曰：“弟子数百里 受业仙师， 告辞说：“弟子从几百里外的地方来从师学习， 纵 不能得 长生 术， 或 小 纵然不能学到得长生不死的法术，要是略微 从师学习 劳山道士 ----蒲松龄 劳山即崂山 蒲松龄:字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。 他用数十年的时间编撰成短篇小说集《聊斋志异》。 《聊斋志异》 “聊斋”是蒲松龄的书房名号，“志”是记的意思，“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。 鲁迅评其为：“使花妖狐魅，各具人情，和异可亲，实为异类。 邑 有 王 生， 行 七， 故家 本县有个姓王的读书人，排行第七，是世代 子。 少 慕 道， 闻 官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术，听说 劳山 多 仙人， 负 笈 往 游。 劳山上有许多仙人，就背着书箱前去学习。 登 一 顶， 有 观宇， 甚 幽。 登上一个山顶，有一座道观，很是幽静。 本县 排行 世代做官的人家 书箱 一道士坐蒲团上， 素发 垂 领而 一个道士坐在蒲团上，白发一直垂到衣领上， 神 观 爽迈。 叩 而与 神态仪态清爽高迈。王生恭敬地询问并与道 语， 理 甚玄妙。 请 士交谈起来，道士的道理很玄妙。王生请求 白 恭敬地问 深远奥妙难以捉摸 师之， 道士说：“恐 娇 惰 不能 拜道士为师，道士说：“担心你娇气懒惰不能 作苦。” 答 言 “能之”。 其 门人 干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子 甚众，薄暮 毕 集， 王俱与 很多，傍晚的时候全聚在一起，王生向他们 拜……为师 干苦活，服苦役 迫近 稽首。 遂 留 观 中。 一一见面行礼。于是就留在了道观中。 第一段交代王生的身份，家 境，为下文他不能吃苦埋下了伏 笔。 古时的一种礼节 于是，就 凌晨，道士呼王去， 授以 凌晨，道士把王生叫过去，交给他 斧， 使 随 众 采樵。 王 一把斧子，让他随众弟子去砍柴。王生 谨 受 教， 过 月余， 手 恭敬一接受了命令。过了一个多月，手 恭敬 足 重茧， 不 堪 其 和脚上都长了厚茧子，王生不能忍受这种 苦， 阴 有 归 志。 痛苦，暗地里有了回家的想法。 第二段写王生初学受不了苦, 萌生退意。 忍受 一 夕 归， 见二人 与 一天傍晚回到观中，王生见两个人和 师共 酌。 日 已暮， 尚 师父在一起饮酒。太阳已经下山，还 无灯烛， 师 乃剪纸 如镜 没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样