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第一组乡村即景
1、放风筝
青草地,放风筝。汝前行,我后行。
2、乡 村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。
水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。
3、芦 花
水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
4、荷
池中种荷,夏日开花,或红或白。
荷梗直立。荷叶形圆。
茎横泥中,其名曰藕。
藕有节,中有孔,断之有丝。
5、菊
菊花盛开,清香四溢。
其瓣如丝,如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
第二组 天的魔术
6、雨
今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。
7、雪
冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,
北风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。
8、日月星
日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。
9、日? 时
一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。
夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。
第三组 别样的争和辩
10、猫捕鱼
缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。
11、猫? 斗
黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,
久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。
12、龟兔竞走
龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣.
13、五官争功
口与鼻争高下。
口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?”
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。“又谓眉曰:“尔有何功居上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
第四组 读书要得法
14、读书
飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所。
其异者,能为人言。惟不知读书,故终不如人。人不读书 ,则于禽兽何异?
15、读书有三到
读书须有三到:心到、眼到、口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,
却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂有不到者乎?
16、读书需有疑读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。
17、铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”
白笑其拙。老妪曰:“功到自然成耳。”
太白感其意,还卒业。
第五组 智慧少年
18、称 象
曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,
刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。”
19、道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰;:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。
20、破瓮救友
光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
21、孔融让梨
孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。
第六组 寓言故事
22、守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。
23、揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归。
谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”
其子趋而往视之,苗则槁矣。
24、狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。
狐曰:“子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。
子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”
虎以为然,故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
25、南辕北辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”
臣曰:“君之楚, 将奚为北面?” 曰:“吾马良。”
臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰:“吾用多。”
臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”
此数者愈善,而离楚愈远耳。
第七组 神话传说
26、盘古开天地
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。
盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古
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