《应有格物致知精神》课件2要素.ppt

有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。 丁肇中 丁肇中（1936——），美国 物理学家。1962年获哲学博士学位.1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。 1974年领导的研 究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 学习目标： 1．理解真正的格物致知的精神。2．理解文章的论证方法。 3.联系学习实际，培养科学实验精神。 1、注音：肇（ ） 彷（　　）徨（　 　） 　　 　　　 2、释词： 格物： 致知： 　 彷徨： zhào 推究事物的原理。 获得知识。 检查预习： páng huáng 走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。 整体感知 默读课文，划分课文层次。 第一部分（l—2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。 第二部分（3—12段）：分析问题。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。 第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 合作探究： 2、本文的结论是什么 1、本文的论点是什么 论点 文章开篇提出论题，即交代谈话的目的：中国学 生应该怎样了解自然科学，应有格物致知精神 。 结论 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和 思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一 部分。 1、丁教授在文中指出中国学生应该怎样了解自然科学？ 2、“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？ 3、传统教育的弊端是什么？原因是什么？ 4、讨论：《大学》里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样吗？ 5、第4段运用什么论证方法？证明了什么？ 6、科学发展的历史告诉我们什么？ “格物致知”出自《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。” 弊端 传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自 然科学的实验精神。 原因 传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。 《大学》里讲的目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。 论证方法 举例论证。以王阳明为例。 证明了 证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物和致知的真正含义。 告诉我们： “新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清淡就可求到的。”说明实验是获得新知的唯一途径。 6、第8段举研究竹子的例子证明了什么？ 7、第9段讲的是什么道理？ 8、在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样？9、第12段运用什么论证方法？证明了什么？ 10、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？格物致知真正的意义是什么？ 竹子的例子证明了： 实验不是消极的袖手旁观的观察，而是有计划的积极的探测。 讲的道理： 实验是有计划、有目标的探测，需要眼光、 勇气和毅力。 中国学生的现状： 中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。 第十二段论证方法： 举例论证 证明了 　　中国传统教育重理论轻实践，重思维轻动手的弊端。 归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。