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莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 2、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。 莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 高洁质朴,比喻君子不与世俗同流合污 比喻君子豁达大度,胸怀宽广,品行方正,不张扬。 比喻君子声名远播,资质美好。 比喻君子受人尊重而不可轻侮 1、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么? 2、作者还写了人们对这些花的态度,分别是怎样的? 水陆草木之花 菊 牡丹 可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱 陶渊明为什么独爱菊花? 因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。 不愿与世俗同流合污,超凡脱俗, 菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 文中为什么要写牡丹? 因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。 这种世风,这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象, 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙夷和厌恶以及洁身自好的生活态度。 《爱莲说》作者把”莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人? 品德高尚的人。要不慕名利、洁身自好;不追名逐利、趋炎附势。 《爱莲说》三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用? 第一次衬托,表现自己独爱莲花,与众不同;第二次衬托,显示莲花品格高出百花;第三次衬托,借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 小结:课文托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 总结主旨 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 ——王昌龄 清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。 —— 李清照 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——杨万里 江南可采莲, 莲叶何田田 ——《汉乐府》 拓展 你还知道哪些关于莲的名句? 根据提示理解: 1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 2、《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是: 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植。 当堂检测: 3.《爱莲说》中点明文章主旨的句子是: (莲,花之君子者也。) 4.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的句子是:(莲,花之君子者也。) 5.《爱莲说》中表明不与世俗同流合污的句子是:(出淤泥而不染,濯清涟而不妖。) 6、与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7、《爱莲说》中描写莲正直品质的句子是: 中通外直,不蔓不枝。 8、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的来说是: 牡丹之爱,宜乎众矣。 语含讥讽,表现对世俗鄙夷之情的句子。 作者称莲是花中君子,赋予莲象征意义: 1.象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是:(出淤泥而不染)。 2.象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子:(濯清涟而不妖)。 3.象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子:(中通外直,不蔓不枝)。 4.象征君子美好资质的句子是: (香远益清,亭亭净植)。 ? 3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是: 4、《爱莲说》
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