废墟的召唤2.ppt

本文主旨 本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。 本文结构 融情于景 — 直抒胸臆 — 对话 — 议论 ↓ ↓ ↓ ↓ 废墟整体描绘—发出号召—对青年人的呼唤 — 篇末点题 （1～3） （4～10） （11～19） （20～21） 废墟的召唤 宗璞 抒情散文 宗璞 宗璞，当代女作家，原名冯钟璞，祖籍河南唐河，生在北京。著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。主要作品：《红豆》、《弦上的梦》、系列长篇《野葫芦引》等。 圆明园： 历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为御园。园于1860年（咸丰十年）被英法联军劫掠焚毁  导入新课： 只要有自然，有生命，就有对 自然的感悟，就有生命和生命的对话，宗璞有眼前的废墟想到了耻辱的历史，那大水法、观水法，那路旁的石龟，那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱史的见证，听到废墟“留—留—”的风声，作者深有感触，“国家兴亡，匹夫有责”的历史责任感油然而生！ 圆明园是废墟，是历史的见证，凭吊它，怎能不引发人们深刻的思考？面对废墟作者感慨万千，她感悟到了“废墟的召唤”，“废墟”召唤的是什么？ “召唤”原意是号召人来，在这里有一种警示的意思，一再告诫人们不要忘记祖国的历史，只有投入到祖国的建设中来，将祖国建设的富强，才不至于落后挨打，重蹈历史覆辙。 朗读课文，探讨以下问题： 本文创作于1979年岁末，时值党的改革开放的号召如春雷般在神州大地回响。因而，本篇的主旨带有鲜明的时代性，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设潮流之中。饱含着爱国知识分子的赤子之情。 本文写作背景 听录音废墟的召唤mp3.mp3识字词 níng 迤 逦 1．字音字形 kuò xū niè rú 胄 2．词语积累 因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展 甲胄 (1)________：盔甲。 (2)停滞： 。 窣 忱 zhì 窸 补充字读音 远瀛（yíng）观?? 甲胄（zhòu）? 充塞（sè）碣（jié）石?? 嗫（niè）嚅（rú） 迤逦（yǐ?lǐ） 窸窣（xī?sū） (3)________：城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地 方。 废墟 (4)凝固： 比喻固定不变；停滞 (5)________：曲折连绵。 迤逦 嗫嚅 (6)________：形容想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。 (7)凭吊： 。 对着遗迹怀念旧事 。 （8） ：好像在哭泣，又好像在诉说，形容声音凄切悲苦。 （9） ：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 （10） ：形容情绪语调激动昂扬而充满正气。 （11） ：理由充分。因而说话有气势。 （12） ：形容极短的时间内变化快而多。 如泣如诉 若无其事 慷慨激昂 理直气壮 瞬息万变 思路与文章的结构有着密切关系，结构是思路的外在表现形式。本文是如何安排结构、组织材料的呢？读完全文，我们不难发现本文以作者的行踪为写作顺序，请理清文章的脉络，划分层次，归纳大意。 浏览课文，探讨以下问题： 全文分为四个部分： 一.（1—3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固停滞的现状，透视出作者面对废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新，渴望变革的激情。 二.（4－10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊”。 三.（11－19段）作者通过与“年轻人”的对话，有前面自我情感的直接