关雎 徐卓.ppt

“要培养纯正的文学趣味，最好从读诗入手，能欣赏诗，自然就能欣赏小说、戏剧及其它的文学。” 朱光潜 学习目标 1、了解并掌握《诗经》中的赋比兴的艺术手法 2、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。?? 3、?理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。 4、 背诵并能默写诗歌。? 1.我国第一部诗歌总集 2.记录了西周初年至春秋中期大约500多年的诗歌，共305篇。当时人称为《诗》或者《诗三百》。 3.因为孔子把它作为道德教育的教材，汉代儒家尊奉它为经典，所以称为《诗经》。 4.开创了现实主义的先河. ５.多以四言为主，重章叠唱形式。 概 述 四书：论语 孟子 中庸 大学 五经：诗 书 礼 易 春秋 饥者歌其食，劳者歌其事 男女相与咏歌，各言其情 一、反映人民大众苦于剥削压迫 二、反映人民苦于战争和徭役 三、反映爱情生活和婚姻问题 四、反映劳动生活 五、讽刺当权者的荒淫无耻 揭露他们的残暴 开创现实主义文学传统 按内容划分： “春观草木情， 秋看鱼虫乐。 暮唱赋比兴， 朝吟风雅颂。” 风雅颂 按艺术手法划分： 赋比兴 ——《诗经》“六义” 六艺：礼、乐、射、御、书、数 风 周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风 160 《风》有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。 雅 小雅 74 雅是“王畿”之乐，雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。 大雅 31 颂 周颂 31 《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。 商颂 5 鲁颂 4 赋 “赋者，敷陈其事而直言之也”（叙述、描写）铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来 《卷耳》首章四句：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 比 “以彼物比此物也”（比喻）就是比方，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感 《硕鼠》中统治者－大老鼠 兴 “先言他物以引起所咏之词也” （起兴）是触物兴词，客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。（铺垫） 《桃夭》中桃花－新娘的美貌：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 手法 定义 例子 《诗经 周南 关雎》 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。 关于《关雎》 雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 jū jiū hao qiú xìng wù mèi sè mào yao tiao 一读，读准字音 朗读指导： 关雎 ：1节： 舒缓平静 2、3节：迫促痛苦 4、5节：兴奋轻快 温馨提示： 朗读时注意停顿、轻重、徐疾、抑扬，在诵读中体悟诗中所表达的诚挚、热烈、健康的美好情感。 关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。 窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hǎo qiú)。 参差（cēn cī）荇菜(xìng cài)，左右流之。 窈窕淑女，寤寐(wù mèi) 求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟 (sè) 友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。 窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。 二读，解词翻译 参差：长短不齐。 流：捞取 寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。 悠：忧思的样子。 友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。 窈窕：文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子 好逑：好配偶， 意为 喜欢追求的对象 雎鸠关关相对唱，在那河中小岛上。 文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。 长短不齐鲜