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夹谷关景区解说词
门口景区:
各位游客朋友,大家好:
欢迎来到夹谷关风景旅游区。我是导游 ,大家叫我小 就好了。很荣幸能为您服务,与大家一起来参观游览这个历史悠久、文化深厚、鸡鸣两省(山东、江苏)、脚踏三县(临沭、赣榆、莒南)的地方。
各位朋友,我们现在所处的位置是风景区的正西山门。矗立我们面前的这座建筑是景区的标志性建筑--汉代石阙,它古朴雄壮,庄严厚重,有着鲜明的文化特征和地域特色。
大家知道,阙是我国古代设置在宫殿、城垣、陵墓、祠庙大门两侧标示地位尊崇的装饰性建筑物,因此也称阙门或门阙,阙通“缺口”的缺,一般均衡、对称,成对排列,是集建筑、雕塑、绘画为一体的民族艺术,阙最早称为观,始于周,出现主要为宫阙、城阙,盛于汉,是一种纪念性建筑,特别是汉阙,是我国古代建筑的“活化石”,它体现了“天人合一”的思想观念,其目的是和谐。在汉晋文献及道教的典籍中,阙的精神内核是大门,是人神两界交通门户,是人成仙通向天国的门径。汉代神仙认为:神仙好居观、楼 ,阀成为人们向往仙境的象征。
阙这一建筑文化,使中国建筑既亲切理智,又空静淡远,既恢宏大方,而意韵悠长,现在全国较好的有29处,均为汉代,主要分布在河南、登州、山东平邑,四川重庆等地,著名的有四川渠县冯焕阙、沈府君阙、雅安高颐阙等。
现在我们来看眼前的石阙:
它长3.6米,宽 2.8 米,高 6.0 米,分台基、阙身、阙顶三部分,可用天地人解释,我们先来看阙顶部分,雕刻的图案为两只凤凰纹朱雀嘴衔五株钱,遥遥对应,这也与我们东夷文化崇尚鸟图腾吻合,同时寓意此地物华天宝,凤凰不落无宝之地。
(知识链接:《说文》:夷,东方之人也,从大,从弓,是以沂蒙山区为中心的鲁中南、苏北地区,东夷文化从后李文化(8300年)---北辛 文化(7300年)---大汶口(6500年)---龙山文化(4500年)---岳石文化(3900年),都是东夷所创造的文化。)
四周刻画着左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武等图像,称中国古代四大神兽,寓意“镇四方,避不祥”,具有更高的神性,常用于建筑雕刻之中。
(知识链接:城阙、宫阙、陵阙等
1、《诗经》:纵我不往,子宁不来?跳兮达兮,在城阙兮。
2、李白《忆秦娥》:西风残照,汉家陵阙。
3、苏轼《水调歌头》:不知天上宫阙,今夕是何年?
4、岳飞《满江红》:待从头收拾旧河山,朝天阙。)
(说明:取名夹谷关风景区的原因:
夹谷关春秋时为祝其古国一条重要通道,孔子夹谷会盟时经过,见证了那段春秋往事。
西门设阙,由西往东,说明了孔子从此阙前往夹谷山,因阙就是通道,所以能相互印证。
山平淡通俗,谷古老神秘,何况夹谷会盟已有2500年,有历史沧桑之感。)
各位游客朋友,请从阙中走过,踏入仙界,成为神仙,来到游客中心。
游客中心:
游客中心是我们山下李庄村队部改建的,当时是玉山公社李庄大队。
(知识链接:人民公社最早诞生于1958年7月1日,是陈伯达提出、毛主席批准的 ,特点一大二公,1984年解体 。)
大家来看,这个游客中心保留了它原来的风貌,有队部办公室、会计室、伙房、牛棚,门上还写有那个时代的春联,四周有石磨、石碾,最东边是的粮草垛,当中这一块就是生产队的晒粮打谷的场地,放置了一辆马车,有着鲜明的农村气息。各位如果想感受农村生活的话,可以推推石磨,打打欢溜,或者在石凳上休息一下,照照相,看看四周的景色,等会我们便一同进入景区浏览参观。
山西景区
各位游客朋友,首先简要介绍一下风景区的概况:
夹谷关风景旅游区,位于山东临沭县东部与江苏赣榆县西部分界处,面积20平方公里,为国家2A级风景区,国防教育基地和爱国主义教育基地,原中央政治局委员、军委副主席、国防部部长迟浩田为景区题字:红色国防教育基地。
景区风光秀美,如诗如画:有夹谷山、葫芦山、双山、大金山、小金山、马山等十余座山峰,最高峰为夹谷山,海拔304.9米,山谷深邃,树木葱茏,植被茂密,野花烂漫,水库众多,自然景点有夹谷莺啼、茶园春晓、栗树涛声、响石天鼓、孟良石等,更有其独具特色的田园风光,徜徉其中,流连忘返。
历史悠久,遗址众多:自古就有“船抵夹山口,浪打徐山头”的传说,大汶口文化时期先民在此生产生活,发掘出大量的石斧、石刀、骨针、骨铲等,夹谷山上有圣人泉、老母奶奶洞、圣人殿、圣化亭、夹谷书院和魁星阁等古代遗址,现有百草园、知青村、兵营、夹谷红色战备司令部等,特别是夹谷会盟石碑,更加让此山遐迩闻名,永留青史。
文化丰厚,灼古昭今:夹谷关文化众多,内涵丰富,既有悠久的历史文化、军事文化、茶文化、中药文化、民俗文化、又有近代的知青文化、影视文化、休闲文化等,古今文化交相辉映,兼容并蓄,给人以启迪和思考,让人从中了解历史,感悟人生。
活动纷呈,身心愉悦:走进夹谷关,就是走进了自然,赏红叶,摘野菜,炒绿茶,
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