东西方文化交流的使者要素.ppt

(1)归纳古代人类文明交往的两种主要方式。 (2)结合所学知识，写出两例反映古代文明交往的历史事件。（3）根据所学知识，指出哪种文明交往方式更有利于人类社会的发展。请简要说明理由。 (1)和平交往、暴力冲突。 (2)马可·波罗来华、希波战争等。 (3）和平交往。理由：和平交往加深了世界各地区各民族之间的联系和友谊，促进了经济、文化的交流，暴力冲突给人类带来的灾难和痛苦等。 * 宗教 建筑——清真寺 学习活动 历史考证：带“胡”字蔬菜瓜果的由来 胡罗卜 胡椒 胡瓜（黄瓜） 胡荽（芫荽　别名香菜） 胡豆（蚕豆） 胡桃（核桃） 阿拉伯人对世界文化的贡献 归纳总结 保存并传播了古代文化 成为东西方文化沟通的媒介 善于吸收其他文化并加以发展 使者之二：马可·波罗 马可·波罗，意大利旅行家。17岁时随其父前往中国。在中国得到忽必烈的赏识，为大汗效力。其职责主要是到各地视察。17年后从海路回国，留下了亘古名著《马可·波罗行纪》，为世人所称道。 马可·波罗时代的商船造型 马可·波罗在险峻荒凉的帕米尔高原骑行12天 马可·波罗在帕米尔高原的宿营地 　　17岁时跟随父亲尼科洛和叔叔马泰奥，途经中东，历时三年多来到中国，在中国游历了17年。 1275年夏马可·波罗和父亲、叔叔来到中国在元上都朝见元朝皇帝忽必烈 马可·波罗在参加忽必烈朝廷的新年庆典上给皇帝敬献礼品 马可·波罗来华背景 （1）蒙古帝国已经建立 马可·波罗1275年5月至上都，得元世祖忽必烈晋见与信任，又与太子真金友善，礼遇优厚，委以官职，任职17年。 （2）东西方陆路交通大开 马可波罗于1271年随其父、叔经两河流域、伊朗高原，越帕米尔，来到东方。 马可·波罗东来→中国（元朝） 马可·波罗东来与西回路线 泉州 1275 1271 在华的17年间，马可波罗居住在元大都，他在中国经商，足迹遍布中国的大江南北，直到1295年，马可波罗才回到了故乡。由於他经常向人们提起那个繁荣强大的东方帝国，动辄以百万之巨的形容词来描述它的富足，所以威尼斯人戏称他是“百万先生”。 公元1271年出发——1295年回归 （3）元朝国力强盛、交通方便、对外政策开明 马可·波罗在华经历 （1）学习中国语言 （2）受皇帝赏识做官 （3）受皇帝之命巡游中国 各地、出使亚洲一些国家。 福建泉州港岸边的马可波罗像 一段无聊的铁窗生涯, 一本改变了世界的旷世奇书。 马可波罗回到家乡的第二年，威尼斯与热那亚爆发了一场贸易战争，在海战中被俘的马可波罗进了热那亚监狱，在监狱中他结识了一个名叫鲁斯蒂谦的作家，为了打发狱中的无聊时光，马可波罗将自己在东方游历的见闻口述给后者笔录，两年后成书，最初的名字叫《寰宇记》。 ?它“向西方世界展现了迷人的中国文明” ———1971年意大利驻联合国代表芬奇在欢迎我国参加马可·波罗东游700周年纪念活动代表团时如是说。 《马可·波罗游记》 “向西方世界展现了迷人的中国文明” 1298年，马可·波罗在威尼斯与热那亚战争中被俘，狱中口述东方见闻，由狱友鲁斯蒂谦笔录成书，名为《马可·波罗行纪》，成书之后广为流传，使得西方人得以了解东方之富庶，文化之发达，并对以后新航路开辟有所影响，促进了东西方文化交流。 马可波罗描绘的中国元朝版图 印度一个国王“项上戴环，全饰宝石，如红宝石、蓝宝石、绿宝石，及其他宝石之类……胸前项下，悬一丝线，串大珠104颗与红宝石数粒。……臂上亦带三金环，全以重价珍珠宝石为饰；腿上，甚至脚趾亦然。因是国王所带之黄金珍珠宝石价值连城。此事不足为异，盖其所藏甚多，兼为国中之所出也。” 马可眼中的东方 日本“据有黄金，其数无限……君主有一大宫，其顶皆用精金为之……宫廷房室地铺金砖，以代石板，一切窗桅亦用精金，由是此宫之富无限，言之无人能信。” 日本“亦饶有宝石珍珠，珠色如蔷薇，甚美而价甚巨，珠大而圆，与白珠之价等重。” 1299年，马可被释放，这本书也随之风靡了整个欧洲，自从1477年，第一个印刷本问世后，至今全世界已有130多种译本. 受马可波罗及其《游记》的影响，许多探险者为了寻求东方的财富开始了远航，哥伦布就是其中之一。至今在西班牙基维利亚市的哥伦布图书馆还藏有一本拉丁文本的《马可波罗游记》，上面写满了哥伦布的注释与批语，这本书伴随哥伦布走完了地理大发现的全过程。因此马可波罗和他《游记》也被认为是世界现代史的开端。 今天，马可波罗被称为促进中西交流的最伟大的使者，《马可波罗游记》也被誉为意大利13世纪最宏伟的作品。 《马可·波罗行纪》向西方展示了迷人的东方文明，介绍了中国以及亚洲其他国家的富有，激起了欧洲人对东方的向往