《GJF1-2导论、国际法渊源.ppt

第一章 国际法的性质、历史和理论学说 Chapter 1 Nature, History and Theories of International Law Nature of International Law John Austin (1790-1859) a noted British jurist and published extensively concerning the philosophy of law and jurisprudence Laws properly so called are a species of commands… And hence it inevitably follows that the law obtaining between nations is not positive law. 联合国前南国际法庭法官李浩培先生认为，法既可以体现为“从属法”，即上位者对下位者的命令，也可以体现为“同位法”，即由同位者共同制定相互遵守的法律，而各国共同认可遵守的有拘束力的行为规则，就是国际法，与国内法同样发生作用。 Origin and Development of International Law 威斯特伐利亚和会以及和约的意义 1.开创了以多边国际会议解决国际问题的先例；2.和约承认德意志各诸侯国享有独立的主权，承认了荷兰、瑞士为独立国，在实践上第一次肯定了格老秀斯在《战争与和平法》中所提出的国家主权、国家领土与国家独立等原则是国际关系准则；3.和约规定，各缔约国不得破坏和约条款，否则将受集体制裁，由此奠定了国际法的初步强制力；4.和约要求采用和平的方式，即谈判、协商、调解或仲裁来解决有关新的和平秩序的冲突，这是和平解决国际争端法的规则起源；5.和约允许受损害的国家可以采用武力对付侵略国，以便恢复其权利，并且可以获得其他缔约国对于该正当战争之军事支持，这是支配现代国际关系的重要法则；6.和约打破了罗教皇一统天下的神权，使国际法与神权脱离，这实际上也是格老秀斯的功绩，因为他是第一个将自然法理论从中世纪神学中解放出来的学者；7.和约之后，欧洲各国开始建立常驻外交使节，外交关系法从此开始。 “For God has given conscience a judicial power to be the sovereign guide of human actions, by despising whose admonitions the mind is stupefied into brutal hardness. Theoretical Approaches to International Law 一、国际法奠基者 著名神学家，格老秀斯的先驱者，是为当代国际法学奠定初步基础的学者 在萨拉曼卡大学公开讲授的特别讲义，于其死后出版，书名为《神学感想录》，其中的两篇讲义《关于印第安人》和《关于战争的法律》，是受到人们重视的宝贵的古典国际法。他所论述的普遍的人类社会和这种社会为共同法所支配的根本思想成为今天国际法的基本观念。 Francisco Suarez (1548-1617) 苏亚雷斯 著名神学家，有关国际法的重要文献有：《万民法》和《论战争》 他同样认为国际法的强制性是以自然法为基础的，只不过他更明白地区别了国际法的自然法基础和国际法本身，后者他认为是实定法。 苏亚雷斯备受格劳修斯和其后继者推崇。 Alberico Gentilis (1552-1608) 真提利斯 格老秀斯的先驱者，国际法学史上的重要学者 有关国际法的著作有：《外交使节论》、《战争法》、《西班牙辩护论》 在意大利，人们认为真提利斯为“国际法之父”比格老秀斯更为合适 Hugo Grotius (1583-1645) 格老秀斯 国际法（学）之父 其主要著作《战争与和平法》与威斯特伐利亚公会相呼应，以战争为重点，涉及神学、历史等方面，系统地阐述了国际法的主要内容。 他在《捕获法》第十二章极力主张公海自由，反对闭海论。 Richard Zouche (1590-1660) 苏支 国际法学史上仅次于格老秀斯的英国卓越的法学家 《国际法及法院（各国之间的法律诸问题的说明…）》 他第一次使用国家间的法律一词代替各国法 以平时国际法为主，把整个国际法体系分为平时国际法和战时国际法论述 论述方法是根据惯例和条约 Pufendorf（1632-1694）萨穆埃尔·普芬道夫