《中国人的读书方式.ppt

让经典快乐回归到课堂 ——经典素读教学法例谈 陈 琴 2012年3月 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 关于“素读”概念 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “素读”：是日本人（加藤容一、七田真等学者） 对中国两千多年的私塾教学法的定义。 不追求所读内容的深刻含义，只是纯粹地读。 目的是求记诵，求熟练。这种方法适于诵读经典作 品，提倡在人生记忆的黄金时期只求诵读求熟记， 不做深入的解读。 这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的 真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了 很多诺贝尔奖获得者，他们的基础教育就是以记忆 学习为中心，强调反复朗读。 ——七田真 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 从前人的读书故事看“素读”之功： ……辜鸿铭一八八五年来中国，任职张之洞幕府。张的寿诞之 日，辜鸿铭有幸与一代名儒沈曾植会面。二十七岁的辜鸿铭大谈西 学。沈曾植慨然叹道:“你说的话，我都懂。你要懂我的话，还得 读二十年中国书。” 一晃二十年下来，又是张之洞生日那天，辜鸿铭与沈曾植再次在 张府会面。辜鸿铭请差役将张之洞的藏书搬至前厅，沈曾植问他搬 书干什么？辜鸿铭答道，“请教前辈，哪部书前辈能背，我不能 背？前辈懂，我不懂？”沈曾植知其意思，说，“我知道你能背能 懂了……” 这则实录，可让我们想想再想想，辜鸿铭幕府的二十年中，一边忙 于繁杂的事务，一边在张之洞的悉心教授之下，从最基本的《三字 经》背起，到千家诗、到四书五经，到自号“汉滨读易者”、到成 为一个研读《易经》的“读易老人”…… ——《辜鸿铭传》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ……布朗告诉辜鸿铭：“在西方有神人，却极少有圣人。神人生而知之，圣人学而知之。西方只有歌德是文圣，毛奇是武圣。要想把德文学好，就必须背熟歌德的名著《浮士德》。” ……辜鸿铭极想知道《浮士德》书里讲的是什么，但布朗坚持不肯逐字逐句地讲解。他说：“只求你背得熟，并不求你听得懂。听懂再背，心就乱了，反倒背不熟了。等你把《浮士德》倒背如流之时我再讲给你听吧！”半年多的工夫辜鸿铭便稀里糊涂地把一部《浮士德》大致背了下来。 第二年布朗才开始给辜鸿铭讲解《浮士德》。他认为越是晚讲，了解就越深，因为经典名作不同于一般著作，任何人也不能够一听就懂。这段时间里辜鸿铭并没有停顿对《浮士德》的记诵，已经可谓“倒背如流”了。 学完《浮士德》，辜鸿铭开始学“莎士比亚”的戏剧。布朗为辜鸿铭定下了半月学一部戏剧的计划。八个月之后，见辜鸿铭记诵领会奇快，计划又改为半月学三部。这样大约不到一年，辜鸿铭已经把莎士比亚的37部戏剧都记熟了。 ——《中国文化断层重整工程》张利民 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 几千年来，一代又一代犹太人正是在《希伯来圣经》和《塔木德》等经典的教育熏陶下，才成为能读会写、智力超群的民族的。 ——肖宪、张宝昆《世界上最成功的教育——犹太教育揭秘》 中国工人出版社 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “素读”法跟我们今天的母语习得法到底有何不一样呢？ 其一、旧时的素读，追求以记诵为目的。 今天的读法：蜻蜓点水般，雁过无