从预设走向生成的课程本质.doc

. 从预设走向生成的课程本质 [摘 要] 课程理论的发展促使着课程本质观的转变，以本质主义为理论基础的预设性思维受到了前所未有的质疑和批驳，课程本质正经历着从预设到生成的转变。课程本质的这种生成性体现在不同的境域中，同时这一生成是在主体及主体间的反思与反馈下得以实现的。 [关键词]课程本质 预设 生成 境域 反思 一、课程本质的预设到生成 在当今课程领域，预设性的课程本质观遭遇着生成性课程本质观的巨大挑战，在其背后体现出的是本质主义与反本质主义两种哲学思维的争锋。 课程本质在本质主义的影响下一直是一种预设性的思维模式。预设性思维在某种意义上体现着本质主义的思维特征。反映到教学中，表现为一种对既有规律和现成文本的依从和执行，教学中师生的行为都要受到既定规则的约束，如若违背了预设的教学规律，则被视为是一种不成功的教学。这种预设性限制了师生的创造性和主动性，不能达到一种真正的心灵触动。 在本质主义遭受质疑之后，取而代之的“生成性思维”成为当下教育领域最时髦的一种术语。这一思维方式的转变促使人们将批判的矛头更多的指向了传统课程的预设性。“课程也由此变成一种动态的、生长性的‘生态系统’和完整文化”。 相对于预设性思维的本质唯一性和先在性，“生成性思维是一种认为事物及其本质是在其发展过程中生成的思维模式。它不再假定事物有预先存在的本质而认为事物没有恒定不变的本质，事物的本质在事物的发展过程中生成而不是在事物运动之前就存在。”事物总是在发展变化，预设的内容经常会因无法预料的因素而改变。所以对事物的认识无法完全预设，而是在变化中的过程中去生成，关注个性关注差异，在个体的建构中生成新的理解。 但是，正如反本质主义无法完全解构“本质”，课程本质的生成性也无法绝对脱离预设而存在。“在后现代框架之中的课程不是一种包裹；它是一种过程—对话的和转变的过程，以局部情境中特定的相互作用或交互作用为基础。”生成不是一个绝对的名词而是一种相对于预设而生的超越和反思。这种生成不是凭空而来，无源之水，它是一种预设基础上的生成。这是一种思维方式的变革，但不是彻底的革命。它是种从静态到动态、从结果到过程、从线形到多维、从共性到个性的转变。这种生成是一种预设之下的生成，而预设则为生成提供了一个空间、一种氛围，使生成在不同的境域中得到体现。 课程本质的生成境域 个体总是不可避免的带着先天的经验来看待事物的，个体与“文本”之间是一种相互作用。“文本”给个体提供思考的材料和内容，同时，“文本”也会在个性的解读下，生成新的意义。课程本质的生成境域同样也离不开主体的积极建构。它主要体现在教师、学生以及教师与学生的互动之间。当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由专家研制走向教师开发，由学科内容走向学生经验的时候，课程就不只是“文本课程”（教学计划、教学大纲、教科书等文件），而更是“体验课程”（被教师与学生实实在在地体验到、感受到、领悟到、思考到的课程）。这意味着，课程的内容和意义在本质上并不是对所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教师和学生对给定的内容都有其自身的理解，对给定内容的意义都有其自身的解读，从而对给定的内容不断进行变革与创新，以使给定的内容不断转化为“自己的课程”。 （一）课程本质在教师的主动建构中生成 传统的课程本质观将课程视为知识，以学科课程为代表，至今仍在我国的教育实践中广泛存在。课程本质被具化成系统的目标和逻辑结构知识，教师只是执行者和阐述人，教师扮演的是一个完全游离于课程之外的角色，这是一种智力资源的浪费。“接受现成的课程结构并努力改进之，这是技师的智慧”。 过于精细的课程目标限制了教师的创造和想象，这不是一种智慧的捷径，而是催生了思维的刻板。课程实施成功的关键在于教师的主动参与和富有成效的创造性工作，教师要拥有自己的发挥空间和理解权利。对课程本质的解读是在自己独特的经验背景下进行的，它需要教师的整体性把握，而不是对拆解后的目标的简单拼装，这个过程是一种生成性的化学过程，它意味着新的思维和个性标识诞生，这是创造性的序曲。 如果说自然界的雷同是一种偶然，那么机械化的课程模式则是一种可悲。“照本宣科”的理解课程、实施课程，会在重复的细节中扼杀灵感与激情，泯灭创生的火花。 （二）课程本质在学生的积极探求中生成 课程本质观的另一种典型代表是课程是经验。这里的经验不仅指人类的间接经验，也包括了个体的直接经验，拓广了课程本质的内涵。经验包含着人的体验和参与，比起对知识的被动接受，它更加关注学生的主体意识和主动探寻。因为“知识提供的是思维的原始材料，使人们可以运用它来思考。知识的价值在于作为思考的焦点激发各种水平的理解，而不是作为固定的信息让人们接受。” （三） 课程本质在师生的