从语用学的角度看交际中的合情而不合理性.doc

学生作业 课程：语用学 教师：龙玫 姓名：田帆 学号：222008308011152 院系：文学院汉语言文学（08级师范） 从语用学的角度看交际中的合情而不合理现象 生活中，说话做事人们都讲求合情合理，如同孔夫子所说的为人处事要“过犹不及”。交际是人们生活中最基本的活动，工作、学习、交友无处不见，简直就是一种生活方式。在交际的过程中，人们都讲求交谈的合乎情境合于情理，从而让双方在清楚表达自己见解的同时享受到交谈的轻松与快乐。但在这种看似频繁而普通的活动中，合情而不合理的现象却比比皆是。 交际是一种群体性活动，可以形象地看作是一个群体性的游戏。既然是一种堪比游戏一样的群体性活动，为了使这个游戏能顺利地进行圆满地结束，游戏规则不可或缺。对此，古今中外的语言学家所做的努力这里不再赘述，这儿单从语用学的角度作简要的介绍。美国语言学家格赖斯的会话合作原则闻名遐迩。他认为人们在交际过程中要想交际得以顺利实现，必须遵守会话的合作原则，这好比一群人做游戏要遵守相关的游戏规则一样。会话的合作原则包括四个基本准则，分别从说话的量、质、关系和方式上作了规定。量的准则要求所说的话应包含交谈目的所需要的信息，不应包含超出需要的信息；质的要求不要说自知是虚假的和缺乏足够证据的话；关系准则要求所说的话要与话题相关，不能东拉西扯风马牛不相及；方式准则要求说话简练易懂，井井有条。但现实中的交际千变万化，涉及到政治、宗教、风俗等诸多因素，自然单凭这四条就还不能确保万事大吉。针对这一点，格赖斯又提出了会话含义加以补充，即在日常具体交际情境中，话语真实含义的理解不理单凭所听到语言的字面意义加以物理组合；话语真实含义的理解要根据具体语话情境因素加以推理，以获取字面意义的画外之音。但尽管如此，很多话语现象还是难以得到圆满的解释。 张大妈：“李嫂，你们家大明真出众，十三岁就有一米八了！面目又标志读书成绩又好，我看他长大了肯定有民出息呢。” 李嫂：“呵呵，哪有啊。我看啊，也就一个傻大个，书呆子。”（双方愉快地大笑…………） 上例中对话双方的谈话内容大家再熟悉不过了。张大妈以一种客观的眼光看待李嫂的儿子大明，人高马大品相出众，是大实话，遵了会话的合作原则。可李嫂的回答却出乎合作原则的意料，显而易见，她有意违背了质的准则。虽然这次交谈十分愉快，言语中满是邻里的相亲之情，但如上分析却没有语用学上的合理之意。这也便是交际中合情而不合理的现象。 为什么呢？显然，如果李嫂一改口吻，当听到张大妈对自己儿子的赞美时就眉飞色舞王婆卖瓜自卖自夸，那么这次谈话恐怕就不会那么愉快了。这样一来张大妈和我们都会认为李嫂她也太自以为是了，怎么人家给你一点颜色就灿烂！真不知好歹！这是我们交谈所要避免的，因为大家都知道富有人情味的谦虚态度是人们性情中较之真实的理性更令人偏爱的东西。这也便是交际中产生合情而不合理现象的原因之一。其它的原因还有委婉、同情、认同感等人之常情。 上述原因可以用语言学家利奇的礼貌原则加以解释，也就是说人们在交际过程中为了不伤及对方的感情，顾全人的面子，会礼貌地以会话意义的方式把所要表达的真实话语传达给对方。礼貌原则有六条准则，一是得体准则，即使他人爱损最小受惠最大；二是慷慨准则，即使自身爱惠最小受损最大；三是赞誉准则，即尽量少贬低别人多赞誉别人；四是谦虚准则，即尽量少赞誉自己多贬低自己；五是一致准则，即尽量减少双方的分歧增加双方的一致；六是同情准则，即尽量减少对别人的反感增大对别人的同情。显而易见，利奇的礼貌原则较之于格赖斯的合作原则更贴切人们的日常实际生活，从语用学角度对人们日常交际中出现的种种现象的解释也不再显得那么理性的机械，而是更富于人情味，从而合情而不合理得到语用学的认可。下面用这个例子加以说明。 祖孙俩在一间屋子里，爷爷做木活，孙子在一旁猎奇般地观看。可能由于事先测量的失误而倒致了方孔过小而木楔过大，但爷爷浑然不觉。在爷爷用锤子一锤锤把木楔向方孔中砸时，方孔木头一点点地开裂。小孙子在一旁看到后急忙大叫：“爷爷爷爷，木头快裂了！”爷爷狠狠地瞪了小孙子一眼，继续卖力地锤砸。突然“啪”的一声脆响，木头完全破裂，一块木屑冲着小孙子的脸唿地直飞来。小孙子夸张地一闪，躲过木屑，得意地叫道：“看吧，我早说过木头裂了嘛，你还不信。”爷爷听后大怒，跳过来就给小孙子一个嘴巴，吼道：“滚，打破嘴的败家玩意！” 只要是一个富于生活情趣的人并仔细地读过上边这则故事，那么就肯定会为故事的精彩的情节所打动而会心地一笑。常人都会觉得故事中的小孙子既无辜又该讨打，仔细分析这其中是有原因的。说小孙子无辜，从语用学的角度看小孙子实事求是地遵守了会话的合作原则的质的准则，说的是实话；而话实话最终却得到了一巴掌实在是无辜。说小孙子讨打，从语用学的角度上看，是因为小孙子没有遵守礼貌原