何怀宏一个学术的回顾.doc

一个学术的回顾 何怀宏 引言 我应邀来写这篇个人学术工作的回顾，一个原因是觉得自己有时停下来往后看看，总结一下过去再往前走也许不无好处，另一个原因是想这可能对别人也会有些益处，因为我自己确实从类似的文字中受益非浅。我想把回忆的范围基本上限制在八十年代以来，这不仅是由于这也许能顺便反映这一过渡年代的学术风格的演变，而且因为我此前虽然也爱读书，但很难说已经走上了学术之路。 写这篇回顾的另一个更一般的考虑是：我怀疑现在中国的学术已经是一种确立定型了的学术，而更相信它迄今还是处在一个过渡期，我们只要稍稍将现在中国的学术著作，尤其是社会科学领域里的学术著作，拿来与居于现在国际学术主流的同类著作比较一下，就会发现其间的差别从总体上说仍然很大。中国的学术也远未形成一个独立自主、互相引证、分工合作、层次积累推进的体系（虽然这种体系也容易产生正如我们在今天西方学界也常看到的自我循环和复制的弊病），而基本上还是自说自话、各说各话（不仅在明显不同思想色彩的圈子之间，甚至也在一个圈子的内部）。但它也再不是中国传统意义上的学术。它实际上两头都没有着落，而还是在中间漂移。我这里的意思并不是说现在中国的学术要向西方靠拢或者复古，而是说它总归要依据自己的传统而又正视西方思想学术客观上形成的挑战，面对自己的问题，从而走出一条自己的比较合理定型、同时也富有生气和创造性的道路来。而我们现在也确实开始看到了这样的希望，如果说本世纪二、三十年代由于新思想的引入和新材料的发现，以及一些大师们的努力，中国学术有过一个短暂的灿烂时期，那么，在经历了长久的动荡之后，我们现在也许终于可以说，在八、九十年代，在临近一个新世纪的门坎时，我们也临近了一种新的类型的学术。当然，结果究竟如何，还得靠我们的艰苦努力和互助互励，而适时的总结和交流也是不可少的，所以，我想在此说出我的一些学术的经验和体会、其中也包括教训和困惑。 一、我是从什么样的基础开始 我首先想说我是从什么样的基础开始的，在1978年3月1日的日记里，我尝试整理自己的知识，试图问自己：我知道一些什么？下面就是当时的一个总结： 自然科学方面——理论方面有一点简单的进化论知识，自然发展史的序列，生物进化，肤浅的天文知识，不巩固的初等数学知识，初中水平的物理化学知识，对新时代各门科学的互相渗透有一点了解，科学史读过丹皮尔的《科学史》，所读海克尔的《宇宙之谜》是19世纪末的概括，虽然激动人心，但带有上世纪特有的某种独断，还读过一些科学家的传记，有一本贝弗里奇的《科学研究的艺术》给我留下了较深的印象，维纳的书也努力想读，但不是太懂，爱因斯坦只是二手材料的介绍。 哲学——看过文革前、后编的几本教科书及哲学辞典，对辩证法、认识论、本体论、历史唯物论有正统的理解，学过中国哲学史和欧洲哲学史，看过费尔巴哈和洛克等人的原著，逻辑学只看过一本苏联教科书，同时还有一本心理学教科书。 政治经济学、科学社会主义看过几本教科书。 以上的哲学社会科学也许都可归入马克思主义（从上述的分类即可看出，它是按照马克思主义的来源及三个组成部分来分类的），因为我都是看这方面的解释，马克思主义的其它方面知识还包括：1、马、恩、列、斯的学说、生平：马、恩和列宁的两套选集我都细心地读过两遍，还包括选集之外的他们几乎所有的哲学著作，以及一本斯大林《论列宁主义基础》和联共（布）党史。2、毛泽东生平、思想：通读毛选三次，虽然仅最后一次接近于是研究，还读了文革时期出版的《红太阳文献》、《毛主席文选》等，以及各种回忆录，与斯诺的谈话等。3、普列汉诺夫等人的著作。 历史——看过五本苏联教科书，二本中国编的世界近代史，一套美国编世界史，以及杜鲁门、甘地、尼克松、田中、希特勒、纳赛尔、载高乐、希思、基辛格、福特等人的传记，《第三帝国的兴亡》、《勃列日涅夫传》、《格瓦拉传》、《和平的反革命》等等。读过中国通史，先秦部分印象稍深，以及《史记》、《论语》、《通鉴》一部分。 文学——鲁迅作品几全看过，还读了一些鲁迅生平的数据。印象较深的作家和作品还有，中国现代文学：茅盾、柳青、峻青、杜鹏程、王汶石、杨沫、浩然等人的小说，郭沫若、郭小川、李瑛、张永枚等人的诗，民歌，杨朔等人的散文，《新观察》，《萌芽》、《解放军文艺》、《朝霞》、《摘译》等杂志。古典文学：《诗经》、《文选》一部分、一些唐诗、宋词、元曲、明清小说。外国文学：如雨果、巴尔扎克、梅里美、托尔斯泰、契诃夫、罗曼·罗兰、杰克·伦敦、高尔基，肖洛霍夫、惠特曼、裴多芬、海涅、《浮士德》、《九三年》、《德伯家的苔丝》、《当代英雄》、《牛虻》、《草原林莽恶旋风》、《苦难的历程》、《叶尔绍夫兄弟》、《钢铁是怎样炼成的》、《日日夜夜》、《你到底要什么》、《多雪的冬天》、《日本沉没》、《战争风云》等。文学理论看过一本教科书，看过几套中国文