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自然与人为:资产阶级民族国家构建的逻辑
帝国、民族国家以及多民族国家
奥托·鲍威尔对于现代民族国家的审视
王幸平
(潍坊学院 思政部,山东 潍坊261061)
摘要:民族国家制度伴随着资产阶级兴起和商品经济发展而形成的,而民族问题是当今世界多数国家面临的严峻而又紧迫的问题。针对奥地利复杂的民族问题,第二国际时期奥地利马克思主义者奥托·鲍威尔对于资本主义条件下的民族国家制度进行了批判与分析。他认为于商品经济是现代国家物质基础,启蒙运动以来的自然法理论是它的法理基础,而民族则是现代国家形成的原则。鲍威尔对于现代民族国家的审视理论,对人们认识民族国家模式的内在本质以及坚持多民族国家统一具有重要的启示。
关键词:传统国家;民族国家;商品经济;自然法理论;民族原则
当今世界范围内的民族问题
随着国家经济的发展,民族意识增强,民族分离运动此起彼伏。如英国的北爱尔兰问题,比利时弗莱芒人问题,西班牙巴斯克人问题以及加拿大魁北克问题。尤其是苏联和东欧各国的民族矛盾直接导致了国家解体。 “一个民族成立一个国家,一个国家只包括一个民族。”这种民族-国家一致原则最初是与资本主义经济发展要求是相一致的,但是随着资本主义要求更多原料和商品销售市场,它在本能上要求跨越单一民族的、狭小的地域限制,因此更大的、“超民族”的多民族国家越来越成为资本主义自身发展的必然要求。
一、传统国家与民族国家
“民族-国家”是在“传统国家”基础上形成的新的国家政权组织形式,它是随着资本主义商品经济的发展而形成的。它既是欧洲国家历史发展的必然结果,也是在新的社会历史条件下必然要求。欧洲国家在历史上主要经过了“部族国家”、“奴隶主国家”、“封建君主专制国家”以及“民族国家”。“部族国家”最初是由原始家庭关系演变而来的,它是人类社会在由原始社会到阶级社会过渡过程中形成的制度形式。在部族国家中国家的权力集中在首领一个人手中,传统的宗法制度、社会习俗以及宗教成为统治者进行统治的工具。国家的职能主要是战争、媾和,保护部族成员,部落成员服从国家。随着社会生产的不断发展,在封建诸侯支持下国王的权力得到了加强。相反,由于知识与文化的广泛传播,人们的认识水平得到了提高,加上教会对于群众的欺压与剥削,人们反对教会统治的力量日益加强。所以经过长期的斗争,世俗国王战胜了教皇赢得了斗争的胜利,教会退出了国家政治生活, 这就为封建时代专制主义国家形成奠定了基础,佩里·安德森把这一时期的国家称之为“绝对主义”的国家。
在欧洲历史上这种专制主义的国家主要特征是君主专制以及中央集权制。国王是国家最高统治者,但是他并没有真正的权力,封建诸侯拥有领地上的政治、经济以及军事权力。各个国家之间为了各自的利益加上宗教的纠纷,导致了欧洲连年的战争,其中英、法“百年战争”,德法战争,尤其是1618-1648年间,以奥地利、德意志、西班牙天主教联盟为一方的哈布斯堡王朝集团和以法国、丹麦、荷兰、瑞典、德意志新教联盟为另一方的反哈布斯堡集团之间,为争夺欧洲霸权所发生的“三十年战争”,最后演变为全欧洲的混战。长期的战争导致国家实力下降和政治上的危机并加深了欧洲国家之间的矛盾。为了协调国家之间的关系和矛盾,于1648年签订了《威斯特伐利亚和约》,条约规定了各国相互尊重国家的独立、主权以及领土完整的国际关系的原则,划分了宗教与王权之间的关系,同时确定了独立的王权代表国家主权。这一条约标志着欧洲新的格局形成,尤其以法国、瑞典、荷兰、瑞士为主要代表的现代意义上的国家确立,意味着近代以来“民族-国家”的形成。
二、资本主义与民族国家
欧洲现代国家的产生既是各国战争所导致的结果,又是“商品生产的产物”。14世纪开始发展的商品经济是“现代国家”基础。在自给自足的封建制度经济中,国家主要依靠诸侯国的税收来维护自己的统治。封建诸侯在自己领地上拥有权力,为了保护自己的利益,诸侯国之间设立关卡。随着商品经济的不断发展,封建国家在政治结构、经济制度以及军事制度上发生了变化。商品经济的发展意味着国家通过税收所积累的货币财富不断增多,这一结果使得国家在政治上实行官员“俸禄制”成为可能。这意味着国家在行政上摆脱了对于封建诸侯的依赖,从而降低了各诸侯国的对于国家的威胁。非但如此,在封建制度下国家在军事上的骑士制度也面临瓦解,国家财富的增长意味着可以招募军队进行战争,从而形成了雇佣军制度,这就为后来的“募兵制”打下了基础。
(一)商品经济:现代国家的经济基础
现代国家是在资本主义商品经济发展中产生和发展起来的,不过对于现代国家与资本主义商品经济之间的关系,他分析了具体两种情况:一种是在资本主义商品经济直接的推动下传统国家的解体,新型国家孕育而出,意大利城市共和国是属于这种情况。现代国家最初是伴随着商品经济发展而出现的,在意大利北部较为富裕的城市比如都灵、热那亚、
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