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又名《子夜歌》、《重疊金》,唐教坊曲。唐蘇鶚《杜陽雜編》:「大中初,女蠻國入項,危髻金冠,瓔珞被體,號菩薩蠻隊。當時倡優遂製《菩薩蠻曲》,文士亦往往聲其詞。 此調原出外來舞曲,小令44字,前後片各兩仄韻,兩平韻,平仄遞轉,情調由緊促轉低沉。 這首詞寫一個閨中貴婦的苦悶心情。表面看來,此詞所寫不過是女主人公從睡醒後到梳妝打扮完過程中的幾個鏡頭,卻能充分透露出她內心的複雜感受,做到神情畢現。 飛卿為晚唐詩人,而《菩薩蠻》十四首乃是詞史上的一段豐碑,雍容綺繡,罕見同儔,影響後來至為深遠。 蓋曲子詞本是民間俗唱與樂工俚曲,士大夫偶一拈弄,不過花間酒畔,信手消閒,不以正宗文學視之。至飛卿此等精撰,始有意與刻意為之,詞之為體方得升格,文人精意,遂兼入填詞,詞與詩篇分庭抗禮,爭華並秀。 溫庭筠,唐書作廷筠,本名岐,字飛卿,太原人,晚唐詩人,約比白居易晚50年。詩與李商隱齊名,世稱「溫李」,詞與韋莊並稱「溫韋」。每依新興曲調作歌詞,開五代宋詞之盛,花間集收溫詞六十六首。 飛卿累舉不第,初至京師,為人推重。然士行塵雜,不修邊幅,能逐絃吹之音,為側艷之詞。宣宗大中末,授方山尉。徐商鎮襄陽,往依之,曾署巡官。 飛卿才思豔麗,工於小賦,作詩凡八叉手而八韻成,時號「溫八叉」。有《金荃集》(溫飛卿集)。 文學史上,溫庭筠(約812-866)可稱第一位專業詞人。其詞名壓倒詩名,而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首,主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或妓女們的愛情,也有少數寫邊塞題材之作。 據宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成後,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地裏獻給宣宗,並叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,致終生不被重用。 小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。 開頭兩句,寫她臉孔雪白、芳香,頭髮像濃雲一般烏黑柔軟,再襯上金黃色的眉毛,光豔畢現。在短短十四字中,把色澤、氣味、體態……連同神情都生動地描繪出來。 俞平伯謂:「度字含有飛動意。」 葉嘉瑩《迦陵論詞從稿》也說:「度字生動,……足以喚起人活潑之意象。」 在詞人的聯想中,髮鬢如雲,故生飛度之感。「欲」度,則把無生命的「鬢雲」寫活了。 懶起畫蛾眉,弄粧梳洗遲。 前兩句寫金光明滅之中,雲鬢飄拂,連細小的眉、髮也活潑飛動,卻見出女主人無限嬌慵,所以第三句點出一個「懶」字。 因為眉殘了,便畫眉;髮鬆了,便梳妝。這是寫女主人懶洋洋地起床畫眉和梳妝。用個「遲」字,說明女主人公對梳妝打扮並無興致。因為她心上的人不在身旁,打扮得再漂亮又給誰看呢?又「妝」字上著一「弄」字,便含百無聊賴而借此消遣的意味。 鷓鴣尚懂得成雙成對,而人呢?鷓鴣似乎在叫:「行不得也哥哥!行不得也哥哥!」而她的心上人卻早已出門遠去,所以見出其難堪之情。 唐圭璋云:「末句言更換新繡之羅衣,忽睹衣上有鷓鴣雙雙,遂興孤獨之哀與膏沐誰容之感。有此收束,振起全篇。上文之所以懶畫眉、遲梳洗者,皆因有此一段怨情蘊蓄於胸中也。」(《唐宋詞簡釋》) 這闋詞藝術技巧甚佳,通過對技巧的探討,固能獲得一定的審美價值。但思想內容卻比較貧乏。特別是溫庭筠詞大都寫這類題材,濃墨重彩,看多了未免使人膩味。 清人劉熙載在《藝概》中說:「溫飛卿詞,精紗絕倫,然類不出乎綺怨。」 * *  菩薩蠻   溫庭筠 小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄粧梳洗遲。 照花前後鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。 題解 作者 小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。 一覺醒來,殘妝未盡,微蹙的蛾眉上所塗的額黃顏料已經有些褪色,金光或明或滅地閃爍。繚亂的鬢絲彷彿雲朵一般,蓬鬆地拂過雪白的香腮。 懶起畫蛾眉,弄粧梳洗遲。 懶洋洋地起來畫上蛾眉,漫不經心地隨意化妝慢吞吞地梳洗打扮。 本篇通體一氣,精整無隻字雜言,所寫只是一事,即「梳妝」二字。而妝者以眉為主,故首句即寫眉,次句即寫鬢。 金:指唐時婦女眉際妝飾之「額黃」。或指「金釵」。 一解認為指屏風山的小山。許昂霄《詞綜偶評》說:「蓋指屏山而言」。則句意為:屏風上雕繪著重重疊疊的小山,在陽光的照耀下,金光一明一滅地閃爍。 另一解認為指眉。《天寶遺事》載:「明皇幸蜀,命畫工作十眉圖。」據《海錄碎事》:「十眉圖:一鴛鴦、二小山……」。 另一解認為指髮髻。 「金明滅」指首飾,或金銀牙玉小梳背,在頭髮間光彩閃爍。 小山:有多種解釋。 照花前後鏡,花面交相映。 梳洗打扮過後,為了看頭上的花飾是否插好,拿出兩面鏡子一前一後地照著瞧。鏡子裏交叉出現了她的臉孔和花飾。花與人相互輝映,顯得格外好看。 新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。 穿上新貼圖樣的繡花絲綢短襖,襖子上盤著一對對金色的鷓鴣。這雙雙對對的鷓鴣,勾起她無限的情思。 新帖:帖通貼,指在繡花絲綢短襖

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