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吴璟制作 关于《古诗十九首》 诗中的想象不复是儿戏似的的逸趣横生，而是澄澈的人生的观照。里面的描写也不复是“渐近自然”的天真活泼，而是坦率的心灵控诉。 它的应用范围也比乐府诗更为宽广，不仅是唱的曲子，讲的评书，好玩动听的故事，而是读书人用来抒情、泄愤、发议论、讲道理的工具了，更其日常伦常化了。 它是诗之祖，诗之源，诗之原料。《诗》与《骚》好比是矿山，而五言诗则是已经开采出来的东西，虽然它还有待于雕琢。 关于牛郎和织女 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。在东汉末年到魏这段时间里，牵牛织女的故事大概已经定型了。 诗歌语言的微妙 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 皎皎牵牛星，迢迢河汉女。 “织女星”和“河汉女 ” 弄 玩、戏 虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼。 叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少女形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。 * 迢迢牵牛星 《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，究竟产生于何时，由何人所作，有种种不同的说法。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。” 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 牛郎织女星 织女星（天琴座） 天鹰座 牛郎星 两星现状 -织女的相思 分离的痛苦 * * *
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