红楼梦讲课稿.pptx

《红楼梦》之林黛玉之死《红楼梦》究竟何人所著？在20世纪初，“《红楼梦》原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。但大多数学者取得了共识——《红楼梦》是由曹雪芹撰写的前八十回，高鹗与程伟元续全的，但也有观点认为八十回后是由无名氏所续，高鹗与程伟元不过是编纂者。 关于林黛玉之死在高鹗续书中，贾家不断败落之后，为了给处于疯癫状态的贾宝玉冲喜，贾母弃林黛玉不顾，使用王熙凤的调包计安排贾宝玉与薛宝钗成婚，林黛玉最终“焚稿断痴情”痛心而死。但著名的红学研究学者周汝昌和刘心武却不赞同此种说法。贾宝玉和林黛玉的身份之谜宝黛的木石姻缘木：林黛玉 前世为绛珠仙草石：贾宝玉 前世为赤瑕宫神瑛侍者林黛玉：“近来我只觉得心酸，眼泪却像比旧年少了些似的。心里只管酸痛，眼泪却不多。” ——《红楼梦》第四十九回贾宝玉：“这是你哭惯了，心里疑的，岂有眼泪会少的？” ——《红楼梦》第四十九回黛玉葬花是一种“行为艺术”有道具 有服饰有路线 有唱词红学研究者认为 林黛玉作为一个诗意生存的个体，一旦泪尽，要离开这个世界，她一定也会诗意地消逝。 高鹗对林黛玉，尽管安排了“焚稿断痴情”这样一个悲局性的结局，在最基本的思路上符合曹雪芹的构思，但是，在林黛玉的死亡时间，死亡原因，死亡方式等方面的处理上，都不符合曹雪芹的原有意图，从而使读者对《红楼梦》的创作意图，和审美享受都产生了严重的误导。那么，林黛玉的真实结局应该是什么呢？ 首先，黛玉之死应该发生在贾母死亡之后。黛玉处境糟糕：王夫人和薛姨妈极力促成金玉姻缘赵姨娘很可能通过贾菖和贾菱配药，使林黛玉慢性中毒赵姨娘在荣国府的法人贾政面前，告发了黛玉与宝玉所谓的不轨行为林黛玉到人间来是为了还泪，而她的眼泪基本上已经哭干了，是她回到天上去的时候了 沉湖而死沉湖≠跳湖 自杀≠仙去陈天华“蹈海”而死伏笔之一，在第七十六回，一个中秋节，黛玉和湘云两个人在湖畔联诗，联到最后，联出两句。湘云那句是：寒塘渡鹤影。林黛玉那句是：冷月葬花魂。在一个凄清的中秋之夜，湖面上倒映着中秋的满月，湖波荡漾，在这个情况下，花魂就默默地一步一步地沉入水中。这一句联诗，就是林黛玉沉湖的一个暗示。 伏笔之二，在第三十七回，大观园里成立了诗社，出现了海棠社林黛玉的别号是，潇湘妃子。潇湘妃子是什么意思？传说在尧舜禹那个时代，舜的两个妃子，一位叫娥皇，一位叫女英。舜是一个非常好的部族首领，经常外出巡查，后来不幸死于苍梧。娥皇，女英就去寻找他，非常悲痛，她们的泪水，洒在竹子上，使得竹子上出现了斑痕。这就是所谓的斑竹，潇湘竹。潇湘妃子的别号来源于此娥皇，女英最后是怎么死的呢？泪尽入水。找不到舜，她们的眼泪都哭干了，最后，死在江湖之中。潇湘妃子这个别号本身，实际上也在暗示，林黛玉最后是沉湖。 伏笔之三，在第四十四回，凤姐过生日，演戏，有一出叫戏《荆钗记》，其中有一折叫《男祭》。这折戏的主人翁叫王十朋，他跑到江边去祭奠一个人。为什么要写这一笔呢？ 凤姐过生日，是一项重要活动，但是贾宝玉突然自己骑着马外出，穿一身素白的衣服，只有一个小厮焙茗跟着他。他干嘛去了呢？也许，读者都忘了金钏跳井的事，曹雪芹通过这一笔告诉你，贾宝玉对金钏始终不忘。贾宝玉知道，金钏的死亡是由于自己行为不当造成的。这一天也是金钏的生日，宝玉是去祭奠金钏去了。贾宝玉去了以后还是赶回来看戏了。戏中，王十朋在江边祭奠一个人，林黛玉说：“这王十朋也不通得很，你不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江边上来做什么？俗语说，睹物思人，天下的水总归一源，不拘哪里的水，舀一碗看着哭去，也就尽情了。” 曹雪芹这一笔是一石三鸟。 第一，所有人都猜不出贾宝玉上哪儿去了，只有林黛玉猜出来了。林黛玉知道，贾宝玉是祭奠金钏去了。 第二，林黛玉说这话，一个人死于水域，另外一个人会来祭奠她。这叫谶（chan）语，就是对今后命运的一种预先暗示。说明林黛玉最后的死亡和水，水域有关。 伏笔之四，在第十八回，元妃省亲时点了四出戏。 第一出戏，《一捧雪》出自《豪宴》，脂砚斋指出，说《一捧雪》伏贾家之败。第二出《乞巧》出自《长生殿》，脂砚斋批语说，《乞巧》伏元妃之死。第三出《仙缘》出自《邯郸梦》，伏甄宝玉送玉。甄宝玉送玉究竟是怎么回事？第四出《离魂》出自《牡丹亭》，脂砚斋在这里明明白白告诉我们，《离魂》伏黛玉之死。 《牡丹亭》里《离魂》这一折，唱词中说：人到中秋不自由，奴命不中孤月照，残生今夜雨中休，恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。第一句“人到中秋不自由”，与中秋有关。第二句“奴命不中孤月照”，与冷月有关。第三句“残生今夜雨中休”，与夜有关。芙蓉花有两种，一种是木本的，长在旱地，一种是水生的，就是荷花。“萍踪浪影，风剪了玉芙蓉”说的就是荷花，水中的花朵。这是在影射林黛玉最后她是沉湖，死于水域。 元妃省亲时点的四出戏，