蒙台梭利的教育法.docx

第一章怎样对待初离母体的婴儿第一章怎样对待初离母体的婴儿如何迎接初来人世的婴儿试想一下，假如我们是婴儿，来到这个世界上的时候，会看到些什么呢？那些洗漱用品、沙发橱柜在我们看来就是庞然大物，我们根本摆弄不动，甚至是一个小小的鞋刷子，也没有一个是为我们准备的。这里不是我们应该生存的房间，这里属于那些巨人们，我们只是被关押在这个房间里面的“小矮人”。难道不是吗？你仔细看看孩子在一天中可怜的遭遇吧！父母身体巨大、腿也特别长，因此可以毫不费力地迈过没一个房间的门槛，而孩子们即使想走进大人的房间，那个门槛对他们来说就是一座巨大的屏障，想要翻过去就像是爬山一样困难；孩子们累的时候，等待他们的是比他们身体还要庞大的“巨型”椅子，他们要想上去休息一会儿，那只会让他们变得更累；孩子们想动手把脏衣服刷一下，可是那该死的刷子竟让让孩子们两手才能拿得起来；可怜的孩子，你还想洗澡对吗？你可以洗，不过你首先要确定自己能够搬得动那个笨重硕大的洗澡盆。尽管这些遭遇让你愤怒不已，可是那些巨人们还乐呵呵地对你说，他们盼望你的出生已经盼望了好久。也许他们真的期待已久，可是却没有做任何准备工作，真是绝妙的讽刺。当然，这么说也不完全对，他们的确做了一些准备。你没看到孩子的房间里摆满了各式各样的玩具吗？为了孩子能够身心健康地发展，成人的确下了很大工夫。可是亲爱的，那些并不是孩子们真正需要的，那不过是成人玩具的一种“迷你版”。这又是成人给孩子们玩儿的一种黑色幽默。所以，孩子们来到这个世界上的时候，一定很失望。他们逐渐发现根本没有真正属于自己的空间，自己只是个被愚弄的对象，硬生生地被安排到了成人的世界里自娱自乐。众所周知，孩子们常常毁坏他们手中的玩具，尤其爱破坏那些特意为他们制作的玩具。在我们看来，儿童的这种破坏行为恰恰是他们智力发达的证明。他之所以会拆坏玩具，是因为他想知道“这东西是怎么做的”，也就是说，他想在玩具里面寻找有趣的东西。因为玩具在外观上没有任何使他感兴趣的东西。所以，有时候孩子们愤怒地对待这些玩具时，我们一定要给予理解。这是因为他急切地想知道深藏在玩具之中的奥秘。依靠周围环境和各种辅助物生存是儿童的自然倾向，他宁愿用自己的脸盆，自己穿衣，自己扫地；当然，他喜欢使用与自己相配的桌子、椅子、沙发、衣橱和餐具。这会让他们变得更适应生活，也过得更舒适。重要的是，孩子们还可以通过使用双手而变得更聪明。让孩子在行为上看上去更像大人，这有什么不可以呢？天性使然，使命使然。我们“儿童之家”有这样一个孩子，他做事沉着细致，非常有耐心，俨然一个公司的管理者。房间的布置井井有条，挂衣物的衣钩正好在他伸手就够得着的地方，当他轻轻打开一扇门时，门的扶手大小也恰好能被他的手握住；房间里的小凳子，重量正好适合他的臂力，使他搬起来不太沉。我们看到，当他在自己房间里做这些动作的时候，显然十分享受这个过程。鉴于这样，我们便提出一条简单明了的建议：为儿童创造一个所有东西的大小都与其能力相配的环境，这有助于发展他们的潜力。孩子们在一个属于自己的环境里面，才会表现出更加积极的生活态度，生命也因此充满了活力。有时候我们会发现，孩子的生命更像是蝶蛹里面的虫，需要慢慢地长成蝴蝶。因此他们的行动还是那么缓慢，但是不可否认他们的确很专注。我们应该尊重生命从成长过程，否则欲速则不达。转过头来，看看我们的家长是怎么摧残这些小生命的吧！我们会毫无顾忌地阻止他们的活动，就像奴隶主对待没有人权的奴隶一样，并且我们在这样做时，毫无歉疚之心。许多人认为，对一个小孩表现出尊重是十分可笑的。大人们对以下的情形已经习以为常，当一个孩子正在吃饭时，成人就会很自然地去喂他；当孩子正在努力地扣衣服的扣子时，又有大人急不可耐地帮他扣上。总之，孩子的每一个行为都会有人代替他去做，成人对孩子连最起码的一点儿尊重都没有!特别是孩子妨碍了大人的工作之时，我们总是劈头盖脸地将孩子训斥一顿，但是当孩子“工作”时，我们则可以粗暴地打断他们的工作而不需要有任何的羞愧之心。如果有一天我们也沦为了巨人的奴隶，我们就能够体会到孩子们的痛苦了。我们正在美滋滋地享受着美味的鲜汤，这时巨人突然从我们手中抢走汤匙，强迫我们以最快的速度把汤喝下去，这一举动差点使我们噎住。我们正在房间里愉快地穿着外套，巨人忽然闯进来，将一件外套扔在我们面前，并且要强行给我们穿上。这种种举动已经让我们忍无可忍，于是我们强烈抗议巨人给我们以必要的尊重，可以遗憾的是他们无法和我们正常的沟通，他们只尊重那些和他们一样大的人，我们这样的小矮人是没有尊严的。天赋人权的理论让我们知道成人应该有自由的权利，但对自由的渴望其实是人的一种天性，哪怕他只是个小孩子。是自由给了我们幸福与健康，自由体现在生活中的没一个细节。一位哲人说过的那样：“人不能只靠面包活着。”对于孩子们来说，给予他们精