阿房宫赋上课4.ppt

今晚作业 1、归纳《阿房宫赋》字词 ：一、族、之、举、焉 2、归纳课文中出现的词类活用 格式：1、未云何龙 云：出现云彩 名词作动词 3、晨读晚练 第3页 1、2选择题 这一段作者写了宫人的来历，写宫人的生活情境，以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈，荒淫。 段意理解 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 唉！ 心意，意愿 喜爱 多 顾念 怎么，为什么 让 支撑 露天谷仓 Jiàn，栏杆 古代重量单位，一锱等于六铢。锱铢连用，极言其细微。 可惜 放火，名词作动词 成了焦土，名作动 一天比一天，名词作状语 第三段: 珍宝众多 来源: 程度: 命运: 倚叠如山； 弃掷逦迤。 一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英， 几世几年，摽掠其人， 这时用了互文的修辞格----本应合在一起说的词，因对偶、押韵或字数的限制，临时拆开来使用，但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国统治者的无数的金玉珍宝”。 “燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英” 收藏，经营，动词用作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用着名词，精品。 鼎铛玉石，金块珠砾 鼎、玉，是名词做动语。 把宝鼎当作……，把美玉当作……， 把金块当作……，把珍珠当作……。 取 奈何取之尽锱铢 “青取之于蓝而青于蓝。”（《荀子·劝学 》） “二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”（《孟子· 告子上》） （从中取出） （拿，与“舍”相对） （搜刮） 举 戍卒叫，函谷举 举头望明月，低头思故乡。 此妇无礼节，举动自专由。 何不作衣裳？莫令事不举。 （抬起） （行动，举动） （完成，成功） （被攻下） 一 六王毕，四海一 统一 五步一楼 一座 黄鹤一去不返 一旦 而或长烟一空 全部 合纵缔交,相与为一 一个整体 下饮黄泉,用心一也 专一 楚人一炬,可怜焦土 一旦 这一段作者用了大量的排比，比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三个动词，促促相连，生动地表现了起义风起云涌、摧枯拉朽之势，如火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。 段意理解 阿阿房宫阿房宫赋 描写 议论 宫室雄伟壮观 美人之多 珍宝之富 总结教训，警告当世 爱民 讽今 借古 （人被欺辱） （物被践踏） 积怨 爆发 灭亡 分析秦亡原因 为什么要写这篇“赋”？ 注释1：“宝历大起宫室，广声色，故作 《阿房宫赋》” ——借古讽今 原文句子： 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人 哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 空闲 哀叹 意动：以……为鉴 但，表转折 但，表转折 表顺接 之 秦人不暇自哀，而后人哀之 “一日之内，一宫之间” “杳不知其所之也” “燕赵之收藏” “奈何取之尽锱铢” “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” （“的”, 助词） （“到, 往”,动词） （“的”,助词） （代词，代前面的收藏 、经营、精英） （代词，代秦灭亡这件事) （代词，代秦灭亡这件事) 思考：杜牧认为秦灭亡的根本原因是什么？ ——“不爱其人” 孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 唐太宗李世民：“水能载舟，亦能覆舟。” ——民本思想 引原文： 灭六国者，六国也，非秦也。 族秦者，秦也，非天下也。 嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 使动用法：使……灭亡；使……灭族 判断句式：“……者，……也” 假使 爱护 用来 又 传位 直至 表顺接 “以史为鉴，可知兴替”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世。 此外，汉朝的贾谊也写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训。 总结 推荐阅读： 贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》 杜牧《阿房宫赋》 —— 灭六国者六国也，非秦也； 族秦者秦也，非天下也。 关于秦亡的见解 贾谊《过秦论》 ——仁义不施