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今日孝进课堂,明朝孝行天下
--------打造德育特色品牌
孝道作为中华民族的传统美德,不管社会如何进步,社会文明如何发达,什么时候都不应该丢弃。然而,现在的事实是,随着改革开放形势的发展,我国家庭养老的功能有日益弱化的趋势,传统的孝道观念也开始淡化,歧老、虐老的事件也不时发生。在我们农村,经常发生兄弟反目的现象。到底是什么原因?很大一部分是赡养老人的问题。父母不孝敬老人的做法也无形中给正在成长中的孩子以负面影响。
乌鸦尚有反哺之义,羊亦有跪乳之恩。但现代的有些人,在金钱至上、拜金主义等西方价值思想的影响下,丢弃了孝文化,走向不孝,甚至大逆。这是中国传统孝文化缺失的体现,也反映出我们在继承优秀传统文化方面做得还不够。在西方,讲“孝”,无非谈赡养、爱敬、不虐待等内容,较之国内传统孝文化的论述比较单薄,再加上受金钱至上等价值体系的影响,孝显得特别脆弱,甚至不堪一击。但是,很多事例证明,孝敬父母绝不是一件小事情。一个人,如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬,怎么能去爱他人爱集体呢?所以,提倡并弘扬孝道,应该作为社会主义精神文明建设的一项基本内容来抓,切实让孝道这一传统文化在新的形势下得以发扬光大。
社会是有一个个家庭组成的,建设和谐社会,应从建设和谐家庭开始,和谐家庭的标准应该是夫妻和睦、老有所养、幼有所教。在这三个标准中,当代最难做到的就是老有所养。因此,老有所养是建设和谐家庭的关键,也是建设和谐社会的关键,家庭养老方式提醒我们不可忽视对孩子从小就要进行“孝”的教育,提醒我们“孝”仍然是一个不可抛弃的话题。
从社会动乱的根源来看:一是威胁君主(可理解为没有服从意识)二是非议圣人(可理解为没有廉耻观念)三是不孝(可理解为没有责任感).在这三个根源中前两个来自于后一个,夫孝,德之本也,孝之所有生也。由此也可得出孝的理念是建设和谐社会的关键.
只有每个家庭的和睦,才有整个社会的安定;只有整个社会的安定,才有整个社会的真正和谐。而家庭的和谐,又以孝敬父母为基础。因此,孝文化在构建和谐社会方面有着极其重要的意义。
随着计划生育的实行,独生子女日益增多,老年人的比重也逐渐增大。我国逐渐进入老龄社会,如何善待老年人问题越来越突出。如果子女不孝,将老年人推向社会,社会将不堪重负,将直接影性到社会的稳定与发展。再说,独生子就是一个“小太阳”,他从小感受到的就是“唯我独尊”地位,很难想象他长大后能孝顺父母。我国第一批独生子女现在已到结婚或正在步入结婚年龄。他们的要求是不与父母同住,城市中不管父母住多大房,有没有财力,必须具备新房才结婚。农村儿子住正房、父母住偏房并且不能住一个院,孙辈父母看,不看不让见,有钱不回家,回家还要钱,这样的不孝之子占60%以上,他们的所做所为给他们的父母带来的处境可谓苦笑不得。我国第二批、第三批独生子女将如何对待老人结果不想而知。一切为了孩子的做法,培养的是只知索取,不知回报的一代。
在我们学校,现有的这批学生,大都是出生在90年代的独生子女。这些孩子的父母大都是农民,他们农忙时节抢收抢种,把农活急着干完,农闲到工厂去做工,根本没有时间去教育和管理孩子,所以这些孩子自幼在爷爷奶奶或者是外公外婆手里生活,受到祖辈的宠爱,要钱给钱,要吃给吃,要玩给玩,凡事以我为主,以我为尊,很多孩子的性格失偏,不能健全发展。在学校里,则表现为生活铺张,贵族化,自勉自立能力差,遇事争吵不礼让,常常打架斗殴。这种情况的形成,不是一时半刻而成,而是长达近十年的时间,而且还将影响着以下的一级又一级的学生。要从根本上改变学生的惟我独尊,事事占便宜的思想,树立全社会尊重老人,孝敬父母的良好风气,除了社会法律、伦理道德的约束外,对青少年的思想教育尤为重要。因为青少年是未来社会的主人。因此,我们确定以“孝”为德育特色,从各方面对学生进行思想道德修养教育,形成学生在家孝敬老人,在校尊敬师长的良好氛围。
我校地处西部山区,是我镇历史最悠久,规模最大的高中学校,现有教学班21个,在校生近千人,专任教师近百人,是一支年轻的教师队伍。学校教学设施配备齐全,各功能教室、微机室、多媒体教室完备,特别是阅览室,有藏书近万册。教学成绩一直稳定,科学化的管理和优秀的教学质量,为学校赢得了良好的社会声誉
浓厚的学校教研氛围:“二十四孝”故事挂在教学楼前,“舜、子路、郯子、文帝……”圣人先贤的尽孝事迹一目了然。看板“劝孝良言歌”,发人深省,使人体会到父母的艰辛。
“孝”是我们中华民族的传统美德。《孝经》一书字数不过一千八百字,两千年来上至帝王将相、下至黎民百姓广为传习影响深远,各个朝代都把《孝经》视为必读必尊之经典。甚至走出国门影响到日本、朝鲜、东南亚。中国古代法制史记载从秦朝到清朝,“不孝”都是犯罪并且都是十恶不赦
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