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苏州市2008届高三第一次调研测试 语 文 注意事项 考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.试卷共8页，包括必做题和选做题，其中、题为选做题，其它题为必做题。满分为160分，考试时间为150分钟。2.答题前，请务必将自已的姓名、考试证号等用书写字迹的0．5毫米签字笔填写在答题纸密封线内。请认真核对规定填写的项目是否准确。3.所有答案在答题纸上完成。必须用书写字迹的0．5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。 六、作文(70分) 24．在成长的过程中，人们会有许多刻骨铭心的感动，也有许多让人回味、让人珍惜的感受和经历。 请以“回味”为题写一篇文章。 苏州市2008届高三第一次调研测试 1．晚祈的钟鸣，似乎是寒风带来的，隐隐约约的，其实这只是一种感觉，这感觉是对庐山这座宗教名山的“诚心祈福”，(2分)也是“在这夕阳如血的黄昏”对庐山的一种“虔诚的参悟”。(2分) ， 2．第一次出现的“这么一想单独成段，承上启下。既是对上文“一个俗人面对着这座‘一山藏六教’的宗教名山……参悟”“这里面又该有多少轮回的秘密呢?等内容的小结，又领启下文“让人感怀”的内容。第二次出现的“这么一想”，引出对上文所写的“先贤大家登山行为的理性分析，使文章内容得到了进一步深化。 3．答题要点：①庐山是有生命的。 ②富有宗教色彩。 ③既有大山的伟岸，又有水的圆融。(每答出一点得2分) 4．庐山是有着伟岸生命的山，不可能被征服，人们只能在登山过程中与它交流，参悟人生的意味，寻求心灵的回归。(3分)庐山是一座“一山藏六教”的宗教神山，对它应该充满敬意，甚至膜拜。(2分) 5．C(斥：驱逐) 6．B(①②表现王彦超作战有谋略，④讲的古制，不是王彦超的举动) 7．C(上表请求太祖处治的是自己当年没有挽留太祖的罪过，而非失言) 8．①(王彦超)于是领兵奔赴石州，他亲自击鼓催促士卒登城，亲自冒着箭石(指挥作战)，几天后攻克了石州。(“趣”“鼓”“躬”各1分) ②宋太祖与王彦超有老交情，就来到作坊，召随从大臣宴会习射。(“旧”“因”“幸”各1分) ③(我)如今已经老迈无能，希望能够告老退休返回家园，这是我的愿望。)(“衰朽”“乞骸骨”各1分，判断句式1分) 9．(1)大雁是“孤雁”，太阳又是“寒日”，孤单感加上傍晚的寒意，写出了浪迹飘零之苦。(2分)晚霞吐红，在流浪人眼中看来，红光惨淡，透出寒意，引发了作者凄苦无奈之感。(2分) (2)两者都写了离人不堪离别之苦，借酒消愁；(2分)都写了酒醒后的情景，突出了孤独无依、凄凉难耐之感。(2分) 10．①无贵无贱 天长无少 ②未云何龙 不霁何虹 ③廉颇老矣 尚能饭否 ④孰能无过 过而能改(每空1分) 11．D(审美主体在审美关系中起主导作用) 12．(：(“审美活动使心灵感到自由”这句话把意思说反了，在审美过程中主体心灵的自由是形成审美的基础) l3．主动地寻求心灵与自然的和谐；主体在审美活动中对想像力的运用；审美态度的历史变迁和民族差异影响着审美关系的内涵。(每一点得2分) 14．不矛盾。两者都强调了人的自然属性。也都要求在审美过程中人与自然必须融合。(3分)两者的区别在于，前者强调了主体心灵对自然的体认，后者则强调了以人的自然与万物的自然相融合，以消除物我的界限。(3分) 15．D(“带核”不是刚柔相济的意思) l6．C(A文中没有这个信息；B丰子恺的绘画才能不是郑振铎率先发现；D“治学严谨”没有依据) l7．朱自清认为丰子恺的漫画反映了现实世界，他的作品幽默而意味深长，让人会心一笑之后又觉得心情沉重。(或：他的作品有的发人深省，看了让人心情沉重；有的非常幽默，看了令人发笑)(“叹气”和“笑”的解释各得3分) 18．言语鼓励，高度赞美丰子恺漫画的意境；创造机会，激励其创作；为其漫画集写序。(每一点得2分) 19．C(A委曲qū求全 B蒙méng混、启蒙méng C着zháo急 着zhuó手成春) 20．B(A“潜移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。“潜移默化”不能用来修饰“模仿”。B岌岌可危，形容极其危险。C“连篇累牍”表示用过多的篇幅叙述。多指文章篇幅过长。D“不可一世”指自以为在当代没有一个人能比得上，形容极其狂妄自大，用于贬义) 21．D(A句式杂糅；B主语和宾语搭酡不当；C重复) 22．这是一个开放性试题，要求比喻恰当，内容能表现出“80后”的优点。可以从下面几个方面思考，他们有很宽的视野和知识面，有梦想、有理想、有思想；有知识、有见识、有认识等等。(写出比吟句得2分，内容合适得2分) 23．标志设计表现人与灯欢快舞动。(2分)