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25 短文两篇 夸父逐日 1.背诵全文,积累文言词汇。 2.了解神话故事的含义及夸父、共工的形象。 3.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。 《山海经》,书名,18篇。作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。 夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 [译文]夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没有赶到大湖,就在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成了桃林。 ①逐走: ②入日: ③欲: ⑤足: ⑥弃: 竞跑,赛跑。 追赶到太阳落下的地方。 想,想要。 足够,充足。 遗弃。 ④于: 到。 重点词语 ⑦邓林: 地名,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 逐走,入日——渴,饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 1.这篇短文的主要内容是什么? 2.对《夸父逐日》的结尾应如何理解? 3.你如何理解这则神话的主题? 4.这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻什么? 1.这篇短文的主要内容是什么? 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 2.对《夸父逐日》的结尾应如何理解? 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想象力,丰富了“夸父逐日”这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而后已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 3.你如何理解这则神话的主题? 通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 4.这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么? 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积极意义。 古今中外的神话故事是“想象”的宝藏,有待大家去开采。请你运用创造性想象扩写神话故事——夸父逐日,选择一处情节,写一个片断。 ……夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴…… 示例:他终于跑不动了,“嗵”地跪了下来,连山都在晃动。他的脚已经磨出了许多水泡,他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳,回忆起当时许诺的话:“我决定了!我要去找太阳说个清楚,我要让他知道,他到底害死了多少人!”他紧攥着拳头,血管清晰可见。他那颗在胸腔里的心剧烈地跳动着,他吃力地爬起来,跑到黄河跟渭河的交界处,一口气喝干了所有的水,但是这还是无法满足他巨大的疲惫而又干渴的躯体。他实在是太渴了,他舔着干裂的嘴唇朝北边的大湖跑去。 逐日 共工怒触不周山 刘安(前179—前122),沛郡丰(今江苏丰县)人,西汉思想家、文学家。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是刘安招致宾客,在他主持下编写的。《淮南子》是根据道家的“无为自然”说,概略地解说天文、地理等自然现象,以及政治军事等人世间的百般事态,综合了儒家、法家、阴阳学家的学说。 淮南王刘安是当时皇帝贵族中学术修养较为深厚的人,他招致宾客方术之士数千人著书立说,“作为《内书》二十一篇,《外书》甚重,又为《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言”。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著,流传下来的只有《内书》二十一篇,也就是现在我们看到的《淮南子》。 昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不
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