东亚国家体系 中国外交的现代化.doc

东亚（远东）国际体系与中国古代的对外政策 一.国际体系 1.国际体系的定义：国际体系为一批独立或比较独立的政治实体（现代早期以来主要是趋于并最终形成各自民族特质的现代国家）的集合，这些政治实体相当频繁地、按照大致规则化地过程相互作用 2.国际体系的要素：国际体系的环境、界限、结构、规范以及体系组成单位的政治性质和相互活动方式 国际体系环境是指跨国的、有全局意义的技术、经济生产方式和基本价值取向状况 国际体系界限主要指其地理和文化外延，或者说是它的范围以及与此密切相关的中心与外缘、同质与异质这样一些可以富有地缘与文化意义的概念 一.国际体系 国际体系的结构方面，一般最重要也最引人注意的是国际权势的基本分布状况及其重大变化，它们在现代尤为突出的表现在强国的数目、规模及其事实上的等级排列，表现在强国的兴起、衰落及其力量对比更替 国际体系规范指在不同程度上调节或校准体系组成单位相互作用的规则或习惯 体系组成单位的政治性质主要涉及政治权力的外在合法限制程度、政府形态、一般社会成员在其对外关系中的作用以及为实现对外目标而动员其资源的方式 国际相互作用方式包括外交、贸易、战争等方式 一.国际体系 3．以国际体系诸要素为框架的国际体系实例展示和分析 西周至战国末年的中华国际体系 希腊城邦国家国际体系 文艺复兴时代的意大利半岛国际体系 近代欧洲国际体系 当代全球国际体系 二.东亚国际体系 1.中国的地缘政治特征： 领土广阔，自成一体，世界的地理中心 经济发达，是生产中心 从政治意义上讲，是权力中心 中国处在亚洲的中心地位，它可以从四面八方吸收邻邦的技术、文化等，又可将自身的技术、文化传播到四邻，成为亚洲文明交流的中心、桥梁和中转站 中国本土与边地在宗教、文化、民族、风俗、历史等方面有很大差异，而这些边地与周边邻国非常相近，有的甚至完全同文同种，相互的交流比较容易，易于形成水乳交融的关系 二.东亚国际体系 2.东亚国际体系的实质：朝贡体系Tributary System 3.朝贡体系的起源与发展 朝贡体系的酝酿与雏形:先秦时代 朝贡体系的形成与发展:两汉至宋元 朝贡体系的成熟:明及前清（1840年） 二.东亚国际体系 4.朝贡体系的理论基础 华夏中心意识与大一统理念 华夏中心意识也称中国中心观或“天朝心态”，包括文化中心和地理中心两层含义 大一统理念既中国为宗主，以四夷为附庸的华夷一统 5.东亚国际体系的结构 中国(Middle Kingdom)—天朝（中心） 中国的边陲区(Frontier Zone)—组成地区随时间变化而异 汉化区(Sino Zone)—包括朝鲜、安南（越南）、琉球及日本 内亚区(Inner Asia Zone)—绝大部分的亚洲其他国家，包括暹罗（泰国）、吕宋（菲律宾）、缅甸等国 外亚区(Outer Asia Zone)—包括不臣服或不朝贡的亚洲国家，并泛指不定期朝贡的西方国家，如荷兰、葡萄牙等国 二.东亚国际体系 6.朝贡体系的特征与功能： 古代东亚国际体系具有以下特征：第一、和平主义性质。第二、互利性。第三、不平等性。第四、封闭自守性。 功能:在政治上除了维护贡封双方各自的利益外，它是中国封建统治阶级进行防御的一种手段。在经济上它充当了贸易的工具。在文化方面，它是“用夏变夷的途径”。 7.对朝贡体系的评价 三．近代欧洲国际体系与古代东亚国际体系的比较 国际体系的环境 界限 结构 规范 体系组成单位的政治性质 相互活动方式 中国外交的现代化： 融入国际社会 一.朝贡体系与早期中西的外交碰撞 1.明末清初中国与西方的交往 朝贡体系之外的西方国家 清初来华的西方使节 2.马戛尔尼使华 礼仪之争 贡物 表文 二.朝贡体系的衰亡 1.朝贡制度的延续 2.朝贡制度的低调维持（1861－1882） 3.朝贡制度的崩溃（1882－1895） 中法战争 甲午中日战争 三.中国融入国际社会 1.国际社会与国际体系的区别 2.国际社会的四大属性 国际社会的起码的共同利益 国际社会的基本的共同价值观念 国际社会的共同规则：承认规则（国际社会宪法性规则）；共处规则；合作规则 国际社会的共同运作机制：均势；国际法；外交制度；大国控制；战争 四.中国外交的现代化 1.条约制度 不平等条约制度的形成与演变 产生：第一次鸦片战争 形成：第二次鸦片战争 发展：甲午中日战争 完备：《辛丑条约 》的签订 不平等条约的内容 不平等条约：实质准统治权 四.中国外交的现代化 2.现代外交机构的设立：从总理各国事务衙门到外务部（1861—1901） 总理衙门 总理衙门的缘起：西方列强对原有外交体制的日益不满；涉外事务日渐频繁；第二次鸦片战争后，西方使节驻京，需要新的机构与之打交道 总理衙门的架构