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以实践为基础的研究方法
实践是社会存在和发展的基础,是认识发生和发展的基础,也是社会科学研究的方法论基础.在实践中发现问题和提出问题,对实践经验进行理论概括和总结,通过实践检验理论和发展理论,是社会科学研究应当遵循的首要的基本原则。社会科学研究必须立足实践,力求真实地再现历史、描述当下、预测未来!汤因比:“有人说,对于《伊利亚特》,如果你拿它当历史来读,你会发现其中充满了虚构,如果你拿它当虚构的故事来读,你又会发现其中充满了历史。所有的历史都同《伊利亚特》相似到这种积度,它
主要内容:
一、“学院派”研究范式的方法论特征
二、“经验主义”与“唯理主义”批判
三、社会科学研究始于问题、终于问题
四、调查研究是社会科学研究的基础环节
五、社会科学的检验标准
一、“学院派”研究范式的方法论特征
“现实淡出,学术凸显”己成为近年来学术界心照不宣的流行话语,所谓的“纯学术研究”成为学术界主导的研究范式,过分重视纯学理的研究,忽视了对现实问题的研究。
1、现实淡出、学术凸显:思想与现实“相敬如冰”在“学术凸显”的旗帜下,理论的目光对现实视而不见,学术的能量对现实无能为力,思想的话语对现实沉默寡言,甚至干沉默不语,在急剧变动的现实生活面前,社会科学无法“出场”干预现实,思想与现实“相敬如‘冰”,,现实性与学术性之间构成了紧张的二元对立关系。
一些学者为了迎合“凸显学术”的潮流,走向了片面学术化的道路,以概念消解问题_,以文本抗拒时代,以逻辑替代经验,一以经典代替流变‘在纯粹精神领域里自娱自乐,对现实生活乃至整个外部现实世界采取一种规避的态度,仅仅把社会科学研究看作一种纯学术活动,认为研究现实就不是学术,理论研究成为了学者们自娱自乐、自言自语的智力游戏。
后果I:理论研究中存在着明显的不和谐音符,突出地表现为伴随着理论成果“爆炸式”增长的同时是思想的荒漠化,我们可能有很多的论着成果,可能有着过剩的言说能力和无尽的言说内容,但未必解答了很多当下的问题,未必提供了很多现世的智慧,未必满足了社会的需要,学术繁荣的背后掩盖的是学术失语的砌.寒。
后果2:与思想荒漠化相伴随的是体系情结浓重。
恩格斯:“最不起眼的哲学博士,甚至大学生,动辄就要创造一个完整的,井系”,。其实,这不过是一种“放肆的伪科学”,一种“高超的胡说”,一种“幼稚病”。
纂藉群菩香鹭粟耀暑暑篡磊赞”土壤,西方”论在何种程度上对我们有”义,这不是其义自黔嵘馨犷贡掣聚幸妒乡“蕊华霖华严夏:霖麦薰’()霭厚装炙手豁蕊纂霆裂严-m!=1,x ^ ac W9 n k A””是西”的如何分析不同民主模式:
文化传统:民主精神与民本精神
民主内容:形式民主与实质民主
民主价值:目的价值与工具价值
民主标准:单极标准与多样标准
民主进程:与生俱来的?一劳永逸的?
民主成效:民主是万能的?【古希腊】官伯利克的演说:我们的制度之所以被称为民主政治,因为:①政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中:②解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;③让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不在某一个特殊阶级的成员,而是他们具有的真正才能;④任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治,_七湮没无闻;⑤我们的政治生活是自由而公开的,我们彼此间的口常生活也会是这样的。3.“把研究变为胡说”:“貌似深奥的烟幕下掩盖着连篇废话”晦涩文风盛行是当前社会科学研究中面临的一个突出问题。文风问题的关键在于表述,表述是问题的展开方式和思想的实现方式,同样的内容不同的表述,效果是完全不同的。马克思:“消灭哲学”!晦涩文风:“问题越来越高雅,视阂越来越狭窄,字眼越来越生僻,概念越来越抽象,语言越来越晦涩,文章越来越难懂。”一言以蔽之,“不好好说话”,“把研究变为胡说”。’【德】康德:“我远不会说出我没有思索过的东西”.
社会科学研究的全部奥秘正在于“以‘问题’为中心”,,社会科学理论的产生源于问题,,-, . TLl的发展是因为 解答问题,它的停滞是因为忽视问题,它的创新是因为面临老理论无法解决的新问题,它的生命力在于 准确把握和解决了时代提出的重大问题,它的使命始终指向人类的生存和命运问题。这既是“问题”展 开的内在逻辑,也是理论发展的内在逻辑。“问题”一与“理论”总是难分难解地纠缠在一起!
没有纯粹的理论!理论作为求解问题的结果,是以占有“理论”为前提的,理论总是为理论所中介,被理
论所“污染”。因此,作为“中介”的理论不同,对同一问题的回答而形成的理论也是不同的。‘,问题”与“理论,,
理论的生命是问题赋予的。社会科学的发展进步表面上是从理论到理论的不断进步,实质上是‘从问题到
问题
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