【文综专题】用文明史观解读主干知识中华民族内部文明交流及世界文明交流与碰撞..doc

2010--2013热点专题 ——文明史观解读历史主干知识 【学术观点介绍】 用文明史观解读主干知识中华民族内部文明交流及世界文明交流与碰撞。中国近代社会在文明的撞击中获得了发展。现代化的历程是文明史的一部分，通过对某地区现代化问题的研究，可以透视中国的现代化问题，探讨西方文明对中国现代化的影响，寻找在现代化过程中存在的问题，以及提出对现代化的认识。文明的发展有两种途径：一是交流，二是创新。文明是在交流和创新中发展的，在人类的文明史上交流是主要的。交流有 两种形式：和平式的渐进撞击和暴力式的强行撞击。中国历史文明发展的特点是，鸦片战争以前主要表现为中外文明和平式的渐进撞击，近代主要表现为东西方文明暴力式的强行撞击。近代文明撞击的结果是，中国由传统农业 社会向近代资本主义工业社会转化，现代化开始发轫。在经济上有两大变化：一是商品经济有较大的发展，市场得到了扩大，从而推动了农业和手工业市场化发展，使自然经济开始解体，为资本主义发展创造了劳动力和商品市场；二是由手工劳动向近代资本主义机器生产过渡。经济的变化，推动了思想观念和政治制度的变化，进而推动了整个社会的转型。但是，这种发展是有限的，仍然存在着困惑，经济、社会发展存在许多制约因素。 马克垚汉族与少数民族经济文化交流的概况中外友好交往 (1)东汉：日本倭奴国王遣使来汉，受到光武帝的赠赐“汉委奴国王”金印。97年甘英出使大秦未果。166年大秦王安敦派使臣从海道来中国，受到汉桓帝接见。(2)唐朝：日本13次派“遣唐使”来中国访问。 唐与天竺之间在唐太宗时即开始互派使者友好 往来。 651年（唐高宗在位），大食遣使与中国通好，此后百余年间，大食派使者来华多达30余次。 (3)元朝：亚洲、东欧和非洲海岸许多国家和地区都派使者到大都访问。 (4)明朝：1405—1433年间，郑和七次下西洋，访问了许多国家和地区，同时也有一些国家的国王和使臣到明朝访问。 清朝 乾隆帝时，英国派使臣马戛尔尼来访中国，商讨通商事宜。 ．中外经济往来，互通有无西汉：张骞通西域后，中国的丝绸、冶铸、水利技术远播到中亚、罗马和欧洲其他地区。 东汉：我国的铸铜和制漆工艺传到朝鲜。朝鲜的名马特产运到中国。中国的铸铜和制铁技术传到日本。 唐朝： 朝鲜的牛、马、麻、人参等输入唐朝，唐朝的丝绸、茶叶、瓷器、药材、书藉等输入朝鲜。中亚、波斯商人把胡椒、波斯枣、药品、香料、珠宝等输入中国，中国的丝绸、瓷器、纸张等不断运往波斯、西方。 中国的造纸、纺织技术传到大食、非洲和欧洲。 宋元：北宋：越南占城稻传人我国。中国对外贸易东达朝鲜、日本、西到非洲一些国家。 明朝：原产美洲的甘薯、玉米、烟草等传人我国郑和下西洋，中国的丝绸和瓷器受到各国欢迎，郑和从西洋购得珠宝、香料和药材等土特产。古代中外文化交流 Ⅰ概况： （1）随着以汉帝国为一端、以罗马帝国为另一端的海陆两途丝绸之路的发展与繁荣，中外文化交流出现了历史上的第一次高潮。中国丝绸、冶铸和水利技术远播中亚、朝鲜、日本和欧洲地区。汉字也传入朝鲜。儒学经典传到日本。传入中国的有佛教、象牙、香料、宝石和多种植物等等。 （2）唐、宋、元时期，中外文化交流进入一个迅猛高涨的新时期。中国的造纸、纺织技术、诗歌、汉字、印刷术、指南针、火药传入朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲。传入中国的有：印度熬糖法、天文、医学、音乐、舞蹈、佛教及祆教、摩尼教、占城稻等等。 （3）明末清初，伴随着欧洲传教士在中国相对自由活动，欧洲的科技文化在中国的传播使中外文化交流出现了第三次高潮。明清之际的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成许多种文字流传国外。明朝时中国先进的技术、文化传人南洋。明朝后期原产美洲的甘薯、玉米、马铃薯、烟草传入中国，明朝还引进欧洲的水利方法。明朝中后期外国传教士来华，利玛窦带来西方的科技著作。 Ⅱ中国文化的外传 科学技术 唐朝时造纸术传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲；建筑技术传到日本；数学专著《缀术》传入朝鲜和日本，成为其学校教材。 宋朝时印刷术东传朝鲜、日本，西传埃及和欧洲。指南针由阿拉伯人传到欧洲。元朝时火药武器传到欧洲。 明清之际，总结性的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成多种文字流传国外。生产技术两汉时，冶铸技术东传朝鲜、日本，西传中亚、欧洲；制漆工艺传到朝鲜；水利技术远播中亚与欧洲。唐朝时纺织技术传入朝鲜、阿拉伯。明朝时中国先进的生产技术和文化知识传入南洋各地。 文学屈原的诗被译成多种文字流传；唐诗传入朝鲜、日本。 文字唐朝时，日本参照汉字草书和楷书的偏旁，创制 了日本文字。 外国文化传入中国 农作物品种宋朝时，占城稻由越南传入中国南方。 明朝后期，原产美洲的甘薯、玉米、马铃薯、烟草等传入中国。 生产技术唐朝时从印度传入了熬糖法。明朝引进了欧洲的水利方法。