《傅雷家书》(名著精读)读书会.ppt

傅雷家书 2018.5.26 关于版本目前成书的《傅雷家书》由四个部分构成：傅雷夫妇的信件、傅聪的回信、金圣华翻译的傅雷夫妇写给傅聪之妻弥拉的英法文信件的中译本，以及楼适夷的序言。《傅雷家书》初版在三联书店，后由傅敏授权给天津社科院出版社和江苏文艺出版社，2017年以后版权为译林出版社独家所有。故挑选版本，以以上四家出版社为正版。 主要内容： 《傅雷家书》讲的是如何教育孩子，是一部艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。 阅读感受 《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。 可以怎么读？ 生年不满百 永留赤子心 其人 拳拳父母心 悠悠舐犊情 其情 傅雷生平 傅雷于 1908 年 4 月 7 日出生于上海南汇县的傅家宅。 1912 年傅雷的父亲傅鹏飞因冤狱病故，由母亲扶养长大。 由母亲扶养长大的傅雷，具有丰富的艺术内涵和家学学养。 傅雷 12 岁时，考入南洋公学附属小学（现今南洋模范中学）， 1924 年，青年的傅雷批评宗教，被学校开除，同年考入上 海大同大学附属中学。 1928 年，傅雷结束在中国的教育，踏上了留学法国巴黎大 学的路，学习艺术理论。从那时候开始，傅雷就受到了罗曼·罗 兰的影响，同时他在专修美术史专业之后，喜爱上了音乐。 1931 年傅雷回国，任教于上海的美术专科学校，同时在学 校还担任办公室主任，兼教美术史及法文。 1932 年，傅雷与庞薰琹和倪贻德结成“决澜社”（其很多译著由此开始酝酿并成型），同时撰写 15 卷本的文集，大概有五百多万字。包括翻译出了《罗丹艺术论》。1934 年，傅雷 26 岁，他编译的《美术二十讲》。1958 年，傅雷被划为“右派”，当时在波兰留学的傅雷的长子傅聪，逃往英国，从此傅雷闭门不出。1966 年 8 月底文革初期，傅雷遭到红卫兵的抄家，受到连续四天三夜的批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的侮辱，被搜出所谓的“反党罪证”。 在《中华人民共和国专题史稿》中有这样的描述：“是中华人民共和国曲折的探究历史（1956-1966 年）”。 这期间， 发生了非常多的政治事件，有的事件已经定性，而有的事件 的确值得我们思考。比如对待经济的态度，又如对意识形态 的态度。 译《贝多芬传》 译者序的第一段，傅雷写道： “唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到可恶苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族：这是我15年前初次读到本书时所得的教训。” 他最初翻译罗曼?罗兰的《约翰?克利斯朵夫》是在20世纪30年代后期，住在沦陷中的上海。当时，傅雷“闭门不出，东不至黄浦江，北不至白渡桥，避免向日本宪兵行礼。”表现了特定条件下知识分子的凛然之气。 赤子孤独了，会创造一个世界。如何分析傅雷的赤子之心？他创造了怎样的世界？ 赤子赤子首先包含中国典型的知识分子的样子，保留着为人的基本操守；其次是做人的方式和生活的本真，以及作为一个中国人的内心的存在感。 （1）从傅雷的生平、结局分析 （2）从作品分析 （3）从家书看 （4）从其朋友看 傅雷翻译过的罗曼?罗兰作品中有这么一段内容，此乃傅雷一生真实的写照： 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当作空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克里斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！ 严父？慈父？ 请从书中找出相关的语句并加以简单分析