《先秦诸子散文选读》解读和使用课件-1.ppt

* * 基于必修教材中也零星出现过诸子文章，要做好与必修课的衔接。 * * 这就要求教学上转换教学思维，改变教学方法，变“初步了解”为“深入探究”；变“整体把握”为“具体研讨”；变“纵向联系”为“横向整合”。 任何一个模块的选修课程的内容都不是“另起炉灶”，他必然注意与必修课程相关知识的衔接，也不是“炒冷饭”，他必然注意在必修课程内容的基础上的稳固与提高。这就给教者提供了教学选修课的切入点和落脚点，也给教者提供了选修与必修内容与目标上的衔接点。 * * 我们可以把以上表述分为两项：一是从情感态度和价值观上的要求，即“引导学生陶冶身心，涵养德行，提高对我国文化传统和思想传统的认识，加深学生对优良传统的热爱”；一是所要达到的阅读能力要求，即“发展学生阅读古文的基本功”。 * * 二、“概说”的概说教材的“概说”部分，从“从学派出现到百家争鸣”“诸子之思想及其争鸣”“诸子议论文的魅力”三个方面介绍了先秦诸子。阅读这一部分，要让学生明白三个问题 * * 每一位教师都可以根据自己的教学经验，根据自己对教材的熟悉程度，充分利用教材和教学用书提供的材料，组织生动有趣、丰富高效的课堂教学活动。这里仅提出一些建议，以供参考。 * * 一、使用原则 1.不要脱离了文本讲授和学习这个基础，或者说不要把这门课程上成一般意义上的哲学或思想史课程。撇开文本的讲授和学习去讨论先秦诸子的思想、文章以及它们的现代价值，诸如孔子的思想如何如何、庄子的思想如何如何、《论语》的文章如何如何、《庄子》的文章如何如何等等，尽管可能会轻松一些，却不足以使学生养成古文阅读和分析的基本功，不足以使学生打好今后在这一方面长效发展的根底。所以，我建议老师们要注意引导学生通过学习、阅读和分析文本，来体会诸子言论及文章的妙处，来感受他们的深刻思想和智慧，来品味他们多彩的性情和个性。以丰富和提高学生在阅读分析方面的基本知识和能力为基础来开展教学活动，老师们自然会辛苦一些，可是学生则会长期受益。 * * 本课程可以交流讨论的话题非常之多，上述话题都可以拿来讨论、座谈乃至辩论。在这些活动中，老师们应该注意的一个问题，是引导学生在准确、深刻把握先秦诸子的前提下进行交流，以弘扬诸子这笔宝贵的精神财富为基础，切当地联系自我和社会实际，但又不偏离本课程的主旨。 * * ?总之，语言文字的理解是基础,文化内涵的探究是结果。 ?阐发经典的现代意义是重点，文化传承和提升思想是目的。 ? * * 《论语》和《孟子》占了整个模块的一半以上的分量。从页码上看，全书共131页，除去书前的“概说”7页，这两部分共占74页。也就是说，不管是从编排的体例，还是从实际数量，《论语》选读和《孟子》选读都是本教材的着力点。其中，《论语》以全书仅1万1千字的数量，就占去了本教材选读四分之一的页码。所以，《论语》的教学又为本教材的重中之重。 下面，就以《论语》选读为例，说说专题的使用。 * * 孔子的仁学思想及其现代价值 孔子的义利观及其现代价值 孟子“民为贵”的思想及其现代价值 孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代价值 孟子仁之端义之端礼之端智之端“四端说”的启示意义 庄子的“尊生”思想及其现代价值 庄子“无路可走，终归于有路可走”的思想取向及其启示意义 墨子兼爱思想及其现代价值 孟子庄子韩非子寓言的异同 * ?二、准确定位目标与教法。 * 1、具体学习目标： 第一、启发和引导学生陶冶身心、涵养德行， 培养学生把握社会和人生的能力。 第二、探究传统文化在现代社会的地位和作用。 第三、提高学生对我国传统文化的认识，加深 对优良文化传统的热爱。 第四、体会并把握阅读文化论著的基本方法。 第五、进一步培养文言语感，提高阅读和分析古文的基本功。 * 2、教法 第一、认真阅读文本，积累文言知识。 第二、运用联系与比较的方法，正确把握诸子思 想内涵。 第三、树立辨证唯物主义和历史唯物注意观点， 正确评价诸子和诸子思想。 第四、理论联系实际，批判继承民族文化遗产。 第五、学习诸子思想文化中的人文精神，以提升人格，提高修养，古为今用。 * 3、教学内容 诸子散文是用古代汉语记载下来的中华文化的经典。从语言来说，它们是古代汉语；从形式上说，它是古代特有的散文文体；从内容上说，它是传统文化的源头。所以《先秦诸子选读》应该考虑到三个层次的教学内容：文字、文章和文化。 * 层次 教学内容 价值目标 文字 语言文字的理解和积累 读懂文章、积累知识 文章 章法技巧的分析和鉴赏 学习章法、培养能力 文化 文化传统的评析和传承 传承文化、提升思想 * 文字 1．重要的实词（高考考纲160个实词）、文言句式、