必修三人教新课标第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成.ppt

2．孟子的思想： 孟子，名轲，战国中期邹国人，他自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。 ①施政主张：“仁政” ②君民关系：“民贵君轻” ③伦理观：“性本善” 孟子的主张 四端： 恻隐之心、羞恶之心、 辞让之心、是非之心。 1、孟子的学说是对孔子学说的继承和发展。 2、《孟子》在唐后成为儒学经典，位列“四书之一。” 四书： 《大学》《中庸》 《论语》《孟子》 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 3、孟轲被后世尊为“亚圣”，地位仅次于孔丘。 孟子的影响与地位 3．荀子的思想： 荀子，名况，战国晚期赵国人。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。 王道——以德服人 霸道——以力服人 王道（以德服人）和霸道（以力服人）是两种不同的统一天下的指导思想。孟子主张王道，谴责霸道；荀子却兼谈王、霸。《荀子》书中，反复地将王道霸道作了对比分析。他推崇王道理想，坚持王道胜过霸道 荀子的名言 1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。 2、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 3、人之性恶，其善者伪也。 （注：伪，人为之意） 荀子的主张 ①施政主张：“仁义”、“王道” ②君民关系：“君舟民水” ③伦理观：“性恶论”—通过礼乐来规范人的行为 ④哲学思想：人定胜天（ 制天命而用之） 孟子、荀子对孔子思想的发展 孔子 孟子 荀子 时 期 仁的 思想 民本 思想 人性论 爱人 以德治民 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 春秋 战国中期 战国末期 同 异 奠定 基础 体系完整 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！ 1.下列关于百家争鸣的论述正确的是　①百家是指一百个思想流派　②其经济原因是井田制的瓦解　③他们彼此对立攻击互不相融　④是中国历史上第一次思想解放潮流　A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2、“百家争鸣“局面的形成与下列诸因素有关的是 ①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A、 ①② B、 ③④ C、 ②③④ D、 ①②③④ D 3．“百家争鸣”中的“百家”是指 A．众多豪门望族 B．众多思想流派 c．众多地方政权 D．众多文学形式 4．诸子百家的社会宗旨是①发展学术②驳斥他人③传播文化④批评时政 A．①② B．③④ c．①③ D．②④ 5老子的所属学派是 A．儒家 B．道家c．墨家D．法家 B C B 6．孔子生活的时代是 A春秋初期 B．春秋末期 c．战国时期 D．战国末期 7．孔子的经历有 ①从小受过良好的教育 ②做过地方官，政绩显著 ③曾做过鲁国的最高司法长官 ④晚年周游列国，潜心办学和著述 A．①② B．①②④ c．①②③ D．①②③④ B C 9.下列关于孔子叙述不正确的是：　A.是春秋末期齐国人　B.其弟子有“七十二贤人”　C.孔子整理过《诗》《书》《礼》　　《易》《春秋》　 D.其思想核心是“仁” 10．孔子概括“知天命”的年龄是 A．二十岁 B．三十岁 c．四十岁 D．五十岁 D 11、孔子路过泰山，见一妇女在坟边痛苦。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡 A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何 C、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人 C 12、启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”的观点，即主张“己所不欲，勿施于人”，下列哲学家的观点与康德最为接近的是 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、王夫之 B 13、下列对孟子与荀子的分析正确的是：　A. 都主张性善论　B. 都强调礼法　C. 都主张“仁”，“德”治天下　D. 都取百家之长 14、孟子发展了孔子的思想，不包括 A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“不以仁政，不能平定天下” c“水则载舟，水亦覆舟” D．“施仁政于民，省刑库，薄税敛” C 15、孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现再 ①把孔子“仁”四字昂具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“君权神授，天人感应” A、 ①②③ B、 ②③ C、 ①③ D、 ①②④ A 16.认为“恻隐之心”“是非之心”人皆　有之，这反映了孟子　A.“仁政”的思想　B.“民本”的思想