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民间游戏在幼儿园教育活动中的应用研究
《民间游戏在幼儿园教育活动中的应用研究》
结 题 报 告
湖南省桃源县实验幼儿园课题组
问题的提出
《幼儿园管理条例》规定:“幼儿园应当以游戏为基本活动形式。”并指出“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。应根据幼儿的年龄特点选择和指导游戏。应因地制宜为幼儿创设游戏条件。游戏材料应强调多功能和可变性。应充分尊重幼儿选择游戏的意愿,鼓励幼儿制作玩具,根据幼儿的实际经验和兴趣,在游戏过程中给予适当指导,保持愉快的情绪,促进幼儿能力和个性的全面发展。”《幼儿园教育指导纲要》(2001)再一次重申幼儿园教育应“以游戏为基本活动”。
2009年至2012年我园开展的市级课题“民间游戏在幼儿园的应用研究”取得了好的效果,经过我们的调查,在全园423名幼儿中,所有的的幼儿都能根据教师的指导进行游戏,对民间游戏有浓厚的兴趣。92%的幼儿会自发玩游戏,并且知道3种以上的民间游戏。为了更加有效地推广民间游戏,把课题进行深化,我们开展了省级课题“民间游戏在幼儿园教育活动中的应用研究”。希望在课题的引领下继续认真了解、解读民间游戏,让他在幼儿园教育中,发挥他的实效性,让孩子们体会民间游戏的乐趣,更好的促进孩子们的健康成长。同时也希望,在课题的引领下,教师的专业素质得到进一步的提高。
国内一些专家对一些幼儿园中的教师和家长进行调查研究,了解了民间游戏在幼儿园的应用现状。秦莉(2007)在四川西北部城市江油市选取了有代表性的公立幼儿园和私立幼儿园中的教师和幼儿家长为调查对象,了解川西北民间游戏在幼儿生活中的应用现状,宋亚玲(2012)以个案的形式对鄂西土家族一所幼儿园运用土家族儿童民间游戏的现状进行了分析,并且从开展土家族民间游戏的环境创设、教师对土家族民间游戏理解和态度、土家族民间游戏在幼儿园教育活动应用等现状的分析,提出自己对于土家族民间游戏在幼儿园教育活动中应用的思考与建议。李素梅对内蒙古某区的十所幼儿园的幼儿教师进行了问卷调查等,这些文献对此问题的调查结果分析具有一致性,即教师对儿童民间游戏的肯定态度和缺乏实际操作的行为之间存在矛盾,具体表现在以下几个方面:一是教师和家长对儿童民间游戏的价值持肯定态度;二是儿童民间游戏在幼儿园中开展的频率不高;三是教师对儿童民间游戏的了解较差;四是儿童民间游戏在幼儿园中并没有得到有效地利用。对儿童民间游戏如何在幼儿园中运用探讨,都仅限于一些幼儿园在短时间的运用,对这些问题并没有从理论和实践相结合的基础上来系统地探讨。
幼儿园教育活动中民间游戏的现实情况是缺失日益加剧:无论在乡村还是城市,孩子们很少玩民间游戏。孩子们玩电子产品的居多,很少知道还有这么多好玩又有利其身心发展的民间游戏。幼儿园教材中也少有民间游戏,幼儿园开展民间游戏不多,年轻的幼儿教师不了解民间游戏,对其知之甚少。
因此我们认为将民间游戏纳入幼儿园教育活动中是必要的、也是很迫切的。
课题界定
民间游戏是指产生流传于人民群众、主要是少年儿童日常生活中的,具有一定形式、规则、内容又可因时因地发展变化的,随时随地可以进行的,以玩耍为目的的小型嬉戏娱乐活动。它产生、流传于某一地区的人民群众之中,受这个地区群众生活、生产的影响,也反映体现着这个地区的世态人情、风俗习惯和文化意识。同时,在产生和流传过程中,会或多或少地留下时代的烙印。它具有传承性、变异性和地域性等明显特点。
本课题中的“教育活动”包括了各方面、大大小小促进幼儿各方面发展的具有教育因素的各种活动,即幼儿园所有的教育工作都可以认为是教育活动,包括生活活动,游戏活动,教学活动。
本研究中的应用是指将民间游戏在幼儿园教育活动中加以广泛运用。
《民间游戏在幼儿园教育活动中的应用研究》是指在理论上探讨民间游戏的教育魅力,在实践中设计与实施民间游戏活动方案,为幼儿园组织开展相关的活动提供借鉴;分析民间游戏在幼儿园教育活动中幼儿的表现及教师的专业成长,将民间游戏融入幼儿园的教育活动中。
三、理论依据
(一)陈鹤琴的“活”教育理论
陈鹤琴在“活”教育理论原则中提出了“教学游戏化。”他说:教学游戏化是以“做”为中心的,也就是“做中教,做中学,做中求进步。”幼儿以游戏为生活,多运动,就多强健,多游戏,就多快乐。多教育,就多学识,多思想。游戏能发展身体,培养高尚道德,能使脑筋敏锐。
(二)卢梭的自然教育理论
卢梭在自然教育理论说,儿童期是人生最幸福愉快、天真浪漫的时期,应该“让他尽情地去享受他的游戏、他的嬉笑和愉快地本能,应当顺应儿童身心自然发展的特点来进行教育”。
(三)杜威的儿童中心论
杜威认为教育不仅仅是单纯的传授知识,而是一种生活,一种发展,学校生活、家庭生活和社会生活是个有机整体,不能脱节而孤立地发展。他认为,儿童具有爱好活动的本性,并有依凭活动和控制活动的
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