社会契约论读书报告..doc

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社会契约论读书报告.

燕山大学 学 年 论 文 题目: 学院(系): 年级专业: 学 号: 指导教师: 教师职称: 燕山大学学年论文任务书 院(系): 基层教学单位: 学 号 专业(班级) 论文题目 设 计 技 术 参 数 不同填写 论 文 要 求 论文题目须与指导教师协商确定; 论文写作必须以全面而深入掌握研究现状为前提,且不得抄袭已有的研究成果; 论文须观点明确、论证充分、逻辑合理、层次鲜明、格式规范; 论文不得少于4000字。 工 作 量 不同填写 工 作 计 划 就是你论文的写作步骤及时间安排 参 考 资 料 仅列出具有代表性的文献即可 指导教师签字 基层教学单位主任签字 说明:此表一式四份,学生、指导教师、基层教学单位、系部各一份。 年 月 日 (姓名:刘静 班级:政行一班 学号:111509021024) 摘要:作者要从人类的实际情况和法律可能达到的程度出发,来寻找社会法则中是否可能存在某种合法有效的行政法则:在探讨过程中,将始终坚持把权利所允许和利益所要求的结合起来讨论,以致使对公义和对功用的论述不至于互不相干。本书是法国大革命的产物,是其纲领性文件,是人类政治思想史上的经典作品。全书思路清晰,条理明确地阐明了社会不平等的起源及其解决的方法。. 关键词:社会契约 合法权威 共同体 主权 公意 一、作者简介及问题意识 (一)作者简介 卢梭,1712年6月28日出生在日内瓦,祖籍法国。幼时家境平寒,从未接受过正规教育,但通过自学掌握了丰富的知识,法国伟大的启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。他考虑问题的角度是把自然和文明对立起来,认为自然状态下的人性是善的,而现在社会的人是坏的,因此假如能为人造就新的,适合人性健康发展的社会,环境和教育,人类就能更高阶段的恢复自然。这一基本观点构成卢梭全部思想的出发点,并能为指引他的社会政治学说的发展的线索。 (二)问题意识 卢梭要阐明的是:社会不平等的起源及其解决,这是《社会契约论》的主旨。其中阐述的国家是社会契约的产物,主权在民,法律面前人人平等,这些思想至今闪耀着光芒,照亮着人们前进的方向。社会契约所要解决的根本问题是:找到一种形式,它用全部共同的力量来捍卫和保护每个结合者的人身和财产,每个人虽与众人结合,却只服从他自己,并且和从前一样自由。这种形式便是自由平等的人民按照自愿的原则订立契约,结合为一个政治实体。在订立契约时,个人将自己的人身和所有权利全部转交给集体,从而集体以更强大的力量来保护个人的权利。 二、内容概述 卢梭政治思想的核心为“以人为本”,“以民为天”。“人生来就是自由的,却无不处于枷锁之中”,本书开篇便开宗明义。如果从这样的“人”的概念出发,为不合理的社会秩序寻找合理的理由,其结果只能为人类铸造新的枷锁。而卢梭则要从人的本真出发,寻找是人类挣脱枷锁的途径。主权在于人民。主权是不可让度的,人民不能以主权的形式委托给任何人,不论是君主还是代表。个人放弃了自由就是放弃了作为人的资格。同理,人民通过某种服从的契约放弃了主权的行使也就不称其为人民,这时就不存在主权体,只有一个主人和一群奴隶。法律是普遍一致的表达,如果一个人用他的个人意志来取代人民的普遍意志,那么就不存在合法的权威,只有一个专制的政权了。 本书共四卷,分别从不同的角度以递推的形式展开论证。第一卷主要写政治共同体的形成,第二卷主要写主权的内容,第三卷主要介绍政府形式,第四卷主要写公意和罗马共和国的例子。 本书的内容大体概括如下: 第一卷 政治共同体的形成 作者阐明自己的写作题旨,既要探讨在社会秩序之中,从人类的实际情况与法律的可能情况着眼,能不能有某种合法的而确切的政权规则。这一研究中,作者努力把权力所许可的和利益所

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