辩论初赛稿.doc

外来文化对民族文化的发展利大于弊 (首届中国名校大学生辩论)正方：浙江大学队 外来文化对民族文化的发展利大于弊反方：复旦大学队 外来文化对民族文化的发展弊大于利主席：姜 丰时间：1995年12月18日下午 我国民族文化是经过长期探索、积累而流传下来的，是我们民族的魂。外来文化近年来已经深刻影响到现代的年轻人，许多盲目的崇洋，却淡化了自己的东西。拿节日的例子来说，现在圣诞节，情人节等节日比我们很多的传统节日都盛大，这说明许多外来文化正在慢慢蚕食我们的民族文范文正方：外来文化对民族文化的影响利大于弊反方：外来文化对民族文化的影响弊大于利精彩辩词（节选）：尊敬的主席、各位老师、同学：大家晚上好。实不相瞒，在参加这场决赛之前，我的心中一直有一个疑虑——我很天真地认为对方辩友一定会戴着假辫子，包着过脚步，穿着唐装前来参加这场辩论赛！这样的装扮才符合我们今天的辩题啊！结果对方辩友的衣着打扮不禁让我受宠若惊，你们表面上违心地疾呼弊大于利，却穿着代表西方文化的西装暗地里支持我方观点！在此，我谨代表我方选手向对方辩友的支持致以最诚挚的谢意！俗话说：道理越辩越明。我方观点地进一步完善与发展正是得益于与对方辩友的观点之间的碰撞，由此可见，外来文化对民族文化的发展绝对是利大于弊的啊！其次，对方辩友一味强调外来文化犹如洪水猛兽，一旦引入会给我们的民族文化带来毁灭性的打击，但是文化的交流是相互的，决不是简简单单的强势吞噬弱势。众所周知，日本是中国的一个小小邻国，在经过中国文化几千年的渗透之后，我们可以说日本文化中处处存在着中国文化的影子，难道我们就可以说日本文化就是中国文化吗？同时我方认为爱国与接受外来文化之间并不矛盾，难道说我们接受了外来文化就不爱我们的祖国了吗？事实绝非如此！我想说我们要接受外来文化，同时我们的眼中仍然饱含泪水，因为我们仍然爱这土地爱得深沉！再次，对方一边一再强调即使弊大于利他们仍然会坚持文化交流。但这其实只是一种美好的幻想，便徒生童话还要脱离事实！举个例子，是药三分毒，那我们为什么还要吃药？那是因为我们看重的是那七分的药效。如果是七分毒性三分药效，那么请问各位，谁还敢吃药？不过对方辩友倒是给了吸毒者一个福音，他们可以说吸毒不用打吗啡，岂不省了止疼的钱啦！这样的观点岂不是会贻笑大方啊！最后，我想说我们所提倡的接受外来文化绝不仅仅是为了自我的发展，而是为了促进民族文化与世界文化的同时发展！曾经有一段灿烂的外来文化放在我们中华民族面前，我们没有珍惜，等到岁月流逝，我们才后悔莫及。民族文化发展最痛苦的事莫过于此。如果上天在给我一个再来一次的机会，我会对那段文化说四个字：我接受你。如果非要在这份交流上加个期限，我希望是……一万年。——二辩：高瑜首先我们要向对方辩友表示真挚的感谢，因为只有你们，才使得我们明白了一个道理，那就是外来观点，哪怕像对方辩友这样针锋相对的反面观点对我方观点的进一步完善也是利大于弊的，从而使人们更加坚信，外来文化对于民族文化的影响更是利大于弊的。但与此同时，我方不得不遗憾地指出对方观点上的几处错误。对方说在面临西方大国的文化侵略时，我们的民族文化将遭受毁灭性的打击。对于对方这样的忧国忧民我们表示十二分钦佩。可对方忧患背后掩藏的是理性思考的欠缺。忆往昔勤劳智慧的中华民族创造和发展的浩如烟海、博大精深的民族文化代代相传、生生不息、不断繁衍，已形成了一条山腰华夏文明之光的文化历史长河。现如今，每个华夏儿女身上都烙上了民族文化的“中国印”， 心中都编织着魂牵梦萦的“中国结”。而在如此强大的民族文化面前，对方辩友的论调是否太不自信、太过悲观、太杞人忧天了呢?对方辩友认为外来文化对民族文化的影响利多弊少直接违背了文化的多样性、开放性和文化交流的必要性。文学大师季羡林告诉我们:没有文化交流，人类社会就无法进步。亚当斯密告诉我们:闭关就是自杀。纵观古今，哪个民族文化的昌盛不得益于博采众长、兼容并包，而又有哪个民族文化的衰落不归咎于陈陈相因、闭门造车。对方辩友说我们不反对开放，不反对吸收。而在一个利大于弊的论断面前，人类到底要怀者多大的勇气，冒多大的风险才敢吸收借鉴啊?就像病人为祛疾而吃药，尽管晓得是药三分毒。可当有一天毒升至七分时，你我谁还敢吃啊?我们不相信外来的和尚都会念经，但我们也无法对那些有利于民族文化发展，符合人类共同价值标准的外来文化置若罔闻。当独特的民族文化以冷凝的气势渐疏离于世界文化之外时，他冷冷的不屑与伺机而动的危险是否会幻成黑暗和冷风中的烛火，随时可能熄灭。昨天，顾城曰:黑夜给了我黑色的眼睛，而我要用它寻找光明。今天，我们道:外来文化给予民族文化无数的灵感与激情，而我们要在外来文化的指引下，积累新知、收获新生。 6