法家治企 儒家用人 作业整理稿.docx

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法家治企 儒家用人 作业整理稿

法家治企 儒家待人阿里巴巴的马云在不同场合多次公开表示,他信守“员工第一,客户第二”的原则。这短短的8个字深谙了企业管理哲学中的精髓。“法家治企,儒家待人”,即法家制度管理企业与儒家思想人本管理的“刚柔相济”,为中国传统文化在现在企业管理中最为深刻的体现。中华民族的历史源远流长,博大精深的中国传统管理文化长久以来对社会经济生活的方方面面产生了深远的影响。传统法家管理文化对现代管理具有指导作用。韩非子的“法”思想为我们提供企业制度建设之道;“术”思想,为我们提供了制度执行之道;“势”思想,对我们形成卓越的领导风格提供了借鉴。法家管理思想是我国古代众多管理思想里非常有代表性的一支。历经2500余年,法家的管理思想至今仍在影响着后世之人,并和我国古代管理思想的其他流派之间取长补短、相互交融。时至今日,对我们的现代企业的管理工作仍然产生着极其有益的的帮助。管理者若能很好地把法、术、势相结合,领导的位置就不容易被蒙蔽,而下级也不会因为没有制度的约束而作乱,才能轻轻松松做领导。如果你就职于政治、管理或商业竞争等领域,要想从传统中吸取轻松驾驭局面的智慧,那么法家的领导艺术是你不二的选择,它可以使你表现出色,所获不菲。具体来说,法家智慧对于我们今天企业管理者的启发有如下几点——1、法治理念与完善的管理机制韩非子作为中国古代诸子百家中法家的始祖与集大成者,在管理学上给我们留下了宝贵财富---企业的管理应当要建立成熟的完善的可操作性强的管理机制。非但如此,法家诸子还倡导法治的“公平、公开、公正”的执行,王子犯法与庶民同罪。“该流程方案需固化,5年内任何人不得擅自改动”(非原话)这是任正非在华为起初聘请咨询公司量身定做其营运流程与管理机制之初给华为中、高管理层的执行批示。在中国众多民营企业当中也唯有任正非对韩非子的“法治”理念理解的独到与执行的雷厉风行。或许,这也正是华为企业能不断取成功并挤身国际知名企业行列经验之一吧。2、不要依赖人治国人受儒家思想的影响毫不夸张地说已乎根深蒂固了。因此在企业管理过程中过分夸大或者说过于依赖“人治”,抑或是英雄人物了。孰不知,人却是尘世间最不可靠的了。所谓的德才兼备只不过是一种理想罢了。那种企图靠人的“忠诚”来维系企业管理的想法,在物欲横流的今天,在人变得越来越浮躁的今天的确是过去时了。而韩非子所主张的“法治”-----结合企业实际,建立建全一套成熟的完善的可操作性强的管理制度,再假以不折不扣的执行力,或许才是当下企业管理迫切需要反思与笃行的真理。3、执行力或许当下的企业尤其是中小民营企业,它们也许真的不是缺“法治”的环境或者说基础,在我看来更多的是缺失所谓的“执行力”。所谓执行力,或许我们可以这样来理解“有法可依,违法必究,执法必严”。如果能做到像商秧执法一样“王子犯与庶民同罪”,公平、公开、公正的执法,或许企业的执行力自然就有了。当然,在执行的过程中也得要因地制宜,在不违背原则的前提下讲究执行的艺术性、灵活性,或许身为执行者才不至于落得像商秧一样“作法自毖”。当然,也有很多企业老总和专家学者并不认同法家的观念,亦有儒表法里,儒法互补,儒道互补的说法,其中推崇“道家治企”、“儒家治企”的更是不在少数。但无一例外均不否定“儒家待人”。企业管理虽涉及战略、规划、营销、市场各方面,归结到底,本质上仍然离不开“人”的因素。因此,“儒学”在企业管理中的地位可见一斑。道家和法家的思想,一是崇尚无为而治,一则强调“法、术、势”,两者都可以用来作为创业期间“打天下”时企业的管理手段,且卓有成效。但打完天下后,儒家思想便会成为企业平稳发展中的重要支撑。目前大部分运行良好的企业发展规律证明了这一点。现在诸多企业家争做“儒商”,亦与此不无关系,自有其深远的意义。中国企业管理中传统文化的因素和根基依然相当深厚。目前来看,中国的企业文化在与国际交流中最有生命力的还是受中国传统文化影响的那部分,中国企业最适合的管理方式也在于此。其实整个东方的企业都是如此,更加强调“人性”的管理,如强调人际关系、资历、群体意识、忠诚、合作等的作用,也就是今天我们所说的以人为本。事实上,现代西方的管理者在不断探索和完善企业文化的行为能力的过程中,纷纷将探索目光投向了东方文化,并认为以儒学文化为代表的东方文化,其中的德治、人尊、人际关系等思想非常先进,代表了社会进步与发展的最终趋势。因为,无论是六西格玛还是所谓的博弈管理理论等西方著名的管理理论,针对的都是具体的项目管理,而不是企业文化管理――这恰恰是企业长久发展的关键所在。然而,现在有很多中国企业将改变企业文化当成一种管理时尚,这是值得商榷的,许多企业的确需要改变其根深蒂固的行为习惯。但是,现代管理学之父杜拉克认为,改变企业的某些不良行为,似乎与改变传统文化无直接关系。无论是内地近年成长起来的私人企业,还是港、

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