《桂枝香-金陵怀古》公开课-1.ppt

; 王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山,临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。他目睹时弊，曾给皇帝上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,依靠神宗实行变法，前后两度为相。因保守派的顽固反对，变法并没有取得真正的胜利。晚年退居金陵（今南京），被封为荆国公，世称王荆公。卒谥文。 《桂枝香》的写作时间一般认为是在作者二次罢相后退居金陵时，即熙宁年间。; 古来有学识、有抱负的文士，一旦登高望远，便引起了满怀愁绪，那愁又不是区区个人私情，而常常是日月之迁流，世途之坎壈，家国之忧患，人生之苦辛，……一起涌上心头，奔赴笔下，遂而写成了名篇佳作，历久长新。此等例真是举之不尽，而王半山的这一阕《桂枝香》，实为个中翘楚。 ——周汝昌《千秋一寸心》;桂枝香王安石;自读思考： 1.各用一句话概括上阕和下阕的内容。 2.如果全词作者情感的落脚点浓缩到词中的一个字上，你会用哪个字？为什么？ ;整体感知;2.如果全词作者情感的落脚点浓缩到词中的一个字上，你会用哪个字？为什么？;;因何而“叹”？合作探究：;看万山红遍 层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鹰击长空 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 ——毛泽东《沁园春· 长沙》;既有远景，又有近景；既有动景，又有静景；既有颜色，又有声音和味道，视线从平视、仰视到俯视，视野开阔，层次分明，意象丰富，令人目不暇接。;提示：描写景物的方法 时空 （远近、俯仰、早晚、四季等） 感官 （嗅觉 、触觉 、 听觉、 味觉、 视觉） 动静 （动态、静态、动静结合 、以动衬静） 虚实 （虚写 、实写、 虚实相生、化虚为实） 色彩 (鲜明、斑斓、柔和） 修辞 （比喻、拟人 、夸张、对偶 、用典） 点面结合 粗笔勾勒（白描）和细笔工描 ;因何而“叹”？合作探究：;“千里澄江似练”句手法：化用诗句; ;《古今词话》;石头城 刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 江南春? 杜牧? 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 台城? 韦庄? 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 ;“叹”些什么？合作探究：;;王安石青少年时代，党项、交趾、契丹、西夏就先后多次袭扰北宋边城，王安石入仕及当政期间，契丹、西夏、羌人、交趾更加频繁地屠城掠地，给北宋的安全造成了极大的威胁。而北宋的冗官冗兵非但抵御不了少数民族的袭扰，反而加重了国家财政危机。政府的妥协退让，又使官僚、豪强、大商人肆无忌惮地兼并土地，造成了劳动人民的饥寒交迫，以致农民起义此起彼伏。内忧外患，积贫积弱，北宋江山的风雨飘摇已见端倪，统治阶级却还被表面的繁华强盛欺骗，整日价灯红酒绿醉生梦死，王安石怎能不忧心如焚？;结尾典故蕴涵作者怎样的情感？你听到诗人的呐喊了吗？;千古凭高对此，漫嗟荣辱。 ;我读出了 的王安石。;思考讨论：有人说王安石的一曲《桂枝香?金陵怀古》的价值超过的苏轼《念奴娇?赤壁怀古》，你同意这种说法吗？为什么？; 儒者之为在于人与社会的关系，人与人的关系。道家之为在于人与自然，或者人与自己的沟通。两者并不是二元论的关系，不是说有其一，就没有其二的简单的选择的关系。中国的思想体系里自古就有外儒内道的关系。缺了道家思想为基础的儒者，只是一个行尸走肉，谄媚的小人而已；而缺了儒家思想的道者只是一群偏安于自己的社会蠹虫而已，两者的结合才是真的儒者，真的为道之人。 学道家做人，学儒家做事。;知识迁移;参考答案： 《西》寓情于景，借“断崖树”、“夜深月”等意象传达昔盛今衰之慨；大量用典，凝铸历史的厚重，无限感伤尽在其中；“燕子相对，如说兴亡”则用了拟人的手法，新颖独到，更使情感内敛，意味深长。《桂》词亦借景抒情，但《桂》词之景多豪壮之气，下阕“念”、“叹”、“悲”、“嗟”则为直接抒情，一唱三叹。结句用典，令人沉思。;课后作业： 搜集必修课本和选修课本中出现的所有的怀古诗词，并把它们按照情感类型分类。（写在作业本上）;