轩斋精选.ppt

中国古代园林建筑之轩丶斋 简介 轩 中国古典园林中，轩多置于高敞或临水之处，用作观景的小型单体建筑。 轩在园林中的形式多样： ?次要的、较小的厅堂。如颐和园万寿山上的清华轩 ?极小的建筑空间。如苏州虎丘用翠山庄月驾轩 ?有窗或只有褴的廊，以及较宽阔的廊。如苏州怡园绿锁轩 斋 斋指修身养性的场所，多用作学舍书屋。 斋的功能是使人聚气凝神，修身养性，潜心攻读。 斋可以是一座完整的园林，如北京的静心斋；也可以是园林中的一座小院。 其特点是处于僻静之处，常以叠石、植物进行遮掩，环境素雅、幽静，适合学习。 结论 感谢您的关注 * 中国古典园林自成一体，由独特的风格，封建的儒家与宗教思想在中国园林中有着深远影响。园林建筑，既要满足各种园林活动和使用上的要求，又是园林景物之一，既是物质产物也是艺术产品。但，园林建筑给人精神上的感性更多。因此，艺 术性要求除了具有观赏价值外，还要 求富有诗情画意。 轩的形式多样，但有一个共同特点：“轩举高敞”，即空间畅豁，气息流通，便于观赏胜景、夏季纳凉。 苏州 虎丘 月驾轩 建于高处，面积极小。仅是一个攒尖顶和四面不完全开敞的小亭室。 苏州 怡园 锁绿轩 走廊的延伸，只是复廊尽头和门交叉处所形成的较走廊略宽的建筑空间。 拙政园 与谁同坐轩 网师园 小山丛桂轩 北京北海 静心斋 绍兴 青藤斋 香山 见心斋 纵观中国古典园林发展，我们可以看到，变现 在古典园林中额具有古代中国人审美特征的园林， 绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受，以及一般意义上对人类征服大自然的心里描述，而更重要的还是文化发展的产物，即通过园林艺术对生活环境的调节，来把握人本身存在的特征和意义。