2015-2016学年四川省内江市高一上学期期末检测语文试卷 word版.doc

2015-2016学年四川省内江市高一上学期期末检测语文试卷 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、 现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 “殷墟”家园守护什么 徐自学 中国第一个文化遗产日期间，“安阳殷墟”被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。这是给全球华夏儿女的一份崇高的荣誉！亦是一份重大责任。 殷墟科学发掘举世瞩目，在中国20世纪的考古发掘中，其时间最长、规模最大、获得的成果也最大：首先发现了沉睡地下3000多年的古汉字——被誉为汉字“鼻祖”的甲骨文。一百多年来，出土甲骨片达15万片，甲骨文单字约5000个（已释读1000多字），是殷商文明宏大的信息史料宝库，研究甲骨文已经形成了一门国际“显学”——甲骨学。其次发现了标志世界古代科学技术高峰的结晶——青铜器。这证明中国是最早进入青铜器时代的国家之一。不仅如此，还发现了殷商王朝都城——殷墟遗址。已探明的遗址，包括王朝宫殿、宗庙、王陵、祭祀坑、手工作坊、城市道路、壕沟等。 上述考古发现，雄辩地证实了中国商代社会已具有人类古代文明发达的重要标志：文字、青铜器、城市。世人没有料到，从发现一片甲骨文而引发的殷墟考古发掘，结果挖出了一个沉睡地下3000多年的殷代古都，挖出了一个堪称世界文明古国的殷商王朝。 从这个意义上说，殷墟的“灵魂”可以说是“甲骨文”。没有甲骨文，就没有殷墟的发现。由于甲骨文是当今世界上最宏大、最丰富的古代文明信息库，世人研究古代史，不能不涉及甲骨文。 就甲骨文学术研究方面而言，近百年来，中外学者研究成果斐然。纪念甲骨文发现100周年时，中国社会科学院宋镇豪先生公布统计，自1899年至1999年6月，海内外公开发表的有关甲骨文或商史论著达10946种，作者达3833人。其中中国大陆和台、港、澳地区合计3332人，外国人501人。但是，我们必须看到甲骨学一方面蓬勃发展，另一方面其社会普及工作又远不到位的窘况。 2004年，笔者访问台湾前，撰写了一篇《南京与甲骨文》文稿，参加台湾学术会议，纪念殷墟甲骨文YH127坑在南京室内发掘、整理68周年。好心记者将此文改成新闻稿，在南京某报发表。出乎意料的是改写文稿中有10多处差错。如确认此文，则甲骨学历史要改写。虽作更正，误导却不可能彻底清除。这种尴尬，客观地讲，问题由甲骨文知识在媒体群中普及不够而致，难怪、难免。 有的书法家、美学评论家，把甲骨文作为金文点评、推荐。也有名人把非甲骨文书法作品作为精品推荐给国际性组织收藏，等等。虽然这些并非故意扭曲，但效果不佳，还有误导社会之嫌。 上述种种原因中，有主观，有客观，归根一句话：甲骨文传承不普遍。不是某些人“无知”，而是人们难于“得知”。甲骨文学术著作成果累累，但专著书价昂贵，内容深奥难懂，印书量小，欲求难得。而甲骨文发现100多年，全国还没有一本普及型甲骨文刊物。近来，通俗甲骨文图书有所增加，但远远满足不了社会需要。 甲骨文的功劳，不仅证明了殷商古都的存在，更重要的是它告诉世人，中华五千年文明史，不是神话传说，而是一部信史。同时，它又是研究人类古代文明发展史的不可多得的珍贵史料。因此保护甲骨文遗产，传承甲骨文化，是守护中华精神家园、也是守护人类古代文明精神家园的神圣使命。 但是，从甲骨文“提高”与“普及”两方面来看，普及大大滞后于提高。造成这一现象的原因有：缺乏长远的传承基础工作手段，没有面向社会的权威性的展示平台，没有传递学者与民间交流新鲜成果的阵地，没有充足的相应青年人才，没有稳定的资金支撑。 重视传承甲骨文，不是崇尚鬼神，不是复古，而是去伪存真，剔除糟粕，保存精华，最大限度地发掘、吸收、消化、应用甲骨文内涵丰富的科学价值、历史价值和艺术价值的资源，激励民族的自豪感、自尊心、自信心，同心协力，焕发古老文明大国的青春活力，实现中华民族全面复兴与和平发展的伟大理想。 （选自《人民日报》（海外版）2012年04月14日，有删改） 1．下列各项不属于殷墟科学发掘获得的成果的—项是 A.发现了被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》的“安阳殷墟”，给全球华夏儿女带来了一份崇高的荣誉。 B.发现了多达15万片、单字约5000个、沉睡地下3000多年、被誉为汉字“鼻祖”的甲骨文。 C.发现了能证实中国商代社会已具有人类古代文明发达的重要标志之一的青铜器。 D.发现了由王朝宫殿、宗庙、王陵、祭祀坑、手工作坊、城市道路、壕沟等遗址组成的殷商王朝都城——殷墟遗址。 2．关于甲骨文及其传承的表述不正确的一项是 A.有的书法家、美学评论家，把甲骨文作为金文点评、推荐，虽说这些并非故意扭曲，但也有误导社会之嫌。 B.甲骨文是当今世界上最宏大、最丰富的古代文