彩云之南..ppt

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彩云之南.

彩云之南——丽江 丽江 纳西族 名称:纳西族 他称 :汉文献中对纳西族的他称有:麽些、摩梭或摩些(“些”读为“suō”)。藏语称纳西族为:姜 或 卓。 英文:Nakhi 人口:324679 语言:纳西语 文字:东巴文、哥巴文 信仰:东巴教、藏传佛教 地域:云南、四川和西藏的交界地区 主要聚居于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉(中甸)、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县 历史渊源 纳西族系古羌人后裔,自西北河湟地区南迁,与土著融合而形成。 秦汉至魏晋,纳西族已迁徙至大渡河、雅砻江流域,以游牧、畜牧为主。 唐代,部分纳西先民沿雅砻江南下,抵达丽江。随后挥师南下,在洱海东部建立了第一个政权——越析诏。 13世纪初,蒙古军队跨囊渡江,平定云南  明代是纳西族最鼎盛的时期。明初,纳西首领阿甲阿得“率众归附”,并随明军征讨边疆,屡立战功,深得明太祖朱元璋嘉许,亲赐“木”姓,允其世袭丽江府土知府 清代以后,木氏势力渐趋衰微 1949年7月1日,丽江和平解放。1961年成立丽江纳西族自治县 ”2003年7月1日,丽江撤地改市,原丽江纳西族自治县分成玉龙纳西族自治县和古城区。 人口及居住范围 纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。   据史学家考证,纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。   云南省是纳西族的主要聚居地,有纳西族295,464人(2000年人口普查),占纳西族人口的95.5%。除云南外,四川和西藏均有纳西族聚居地,四川有纳西族8,725人,占2.8%,西藏有1,223人,占0.4%;其余省市区均有散居,共有4,065人,占1.3%。纳西族也是昆明市非土著民族中的第一大民族 语言及饮食 纳西语,一般归入汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西语分为西部、东部两大方言。使用西部方言者约有26万人,占总人口的87%。 纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。 不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜。其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。 肉食以猪肉为主,大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,可以保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐。 典型食品主要有:丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等。 民居 三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。 三坊一照壁   所谓“三坊一照壁”,即指正房较高,两侧配房略低,再加一照壁,看上去主次分明,布局协调。 一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁。主要供老人居住;东西厢略低,由下辈居住;天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化 文字 一般认为,纳西族有两种传统文字:东巴文和哥巴文。   东巴文(纳西象形文字):是一种兼备表意和表音成分的象形文字,文字形态比甲骨文还要原始。被认为是目前世界上唯一仍然活着的象形文字。   哥巴文:是一种音节文字。 服饰  云南中甸、宁蒗一带男子穿无领大襟长衫,山区多着麻布衣裤,外加羊皮坎肩或羊毛披毡。丽江女子身着宽腰大袖大褂,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤。背上披的羊毛披肩最具特色,上面绣有精美的“七星”和日、月图案,俗称“披星戴月”,象征勤劳。宁蒗女子着及地多褶裙,青布大包头,戴大银耳环。包括浅蓝布夹衣、绛紫呢夹坎肩、黑布百褶围腰、蓝布长裤、挎包五件。   浅蓝布夹衣 后身长113厘米 胸围118厘米 圆领,右衽大襟,缀6布盘扣袢。   绛紫呢夹坎肩 后长67厘米 前长55厘米 胸围116厘米 圆领,右衽大襟,襟上贴黑平绒饰边,缀5个黑平绒布盘扣袢,蓝布内衬。   黑布百褶围腰 长88厘米 腰宽85厘米   蓝布长裤 长99厘米 日月七星羊皮女披肩 纳西族 云南丽江  长70厘米 宽65厘米   纳西语称为“优轭”,上部覆有长方形粗毛呢布,下部绣缀有二大七小9个圆盘,代表日月星辰,称作“披星戴月”,象征勤劳。既保暖又美观,还带有护身作用。 紫缎绣花女鞋底长24厘米 丝、皮质牛皮底,是母亲为女儿精心制作的嫁妆。 宗教信仰 纳西族普遍信奉“东巴教”,一部分人信仰喇嘛教,佛教,道教以及天,地,山,水等自然神,具有多神信仰的性质。  东巴教是纳西族的特有宗教。东巴文化因保存于东巴教而得名。主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。  

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