[人无利无以立.doc

人无利，无以立 生存是人的第一要义，发展是人生存后的必然要求。人要在这个不断变化的世界中存在下去，生存和发展（繁衍延续是人之天性要求）是人的主要活动内容，而人能实现其生存与发展目标的必需前提是要有相应的利益支持。（这里的人是指人类群体或人类个体）。 一、什么是利益 利益是对人未来有好处的事物。利益是能够满足人的需要相对应的客观事物。首先，利益是存在于人的精神意念之外的客观实在（也就是物质）。这种客观实在可以是看得见摸得着的实物（形态），也可以是实物与实物之间的作用关系或实物的某种运动状态。这些客观实在的关系和状态同人形成关系后与人的需要像钥匙开锁一样相互作用满足人的需要解决问题从而实现人的生存与发展的要求。比方说：人首先要有吃、穿、住后才能从事其他的工作，而吃的粮食、穿的衣服、住的房子皆是人的利益；可以保障人们生产、生活的水利工程、电网系统皆是利益；一份待遇优厚又能让科学家实现抱负理想的工作是利益；一项有利于提高国民生活水平，增加国防安全的工程技术是利益……利益是不是利益是有对象的，是对人而言的。利益是在预见的将来满足人的需要的，也就是利益对人其作用是在时间维度上是未来的。利益的具体形式因人的需要的变化而变化，利益像影子一样随着人的需要舞动着。利益只能身受，不能由他人代表。比如吸收营养是我的身体赖以存活的基本利益。营养只能由我去吸收，不能有别人代表我去吸收。其他利益也是如此。如果有人对你说，我代表你的利益，你只要把你的生命、自由、财产全部交给我就行了。你不觉得恐怖吗？可见利益不可代表的。然而利益可以委托代理，有的利益在一定条件下可以转让。比如我可以委托律师处理遗产。这必须经过主体的授权，在特定条件下进行，如签约、证人、监督、报酬收回权等。 可见利益有几大因素：利益是相对于人的精神意念的客观实在；是不是利益由人的需要来确定；利益可以在预见的将来进行人需要满足的实现。所以利益这个“好处”对于不同时间，不同的人的人而言，其标准是不一样的。利益受客观条件（比方生产力）制约，人并不可以随心所欲地创造出自己所需要的利益。什么是利益？具体说来人们对利益没有共识，更没有标准答案。但可以想见的是，生存与发展和美好的生活状态是人们共同追求的。 二、利益对人的意义与作用 人的存在其实是信息的存在，这信息包含有：生物信息、精神思想信息、社会信息。生物信息直白地说就是遗传基因及生命个体特有的振动频率，只有这些信息才能使自身及下一代保持人的生物特征，才有作为人的物质基础。精神思想信息指指导人行为的精神状态、思想观念、性格性情，这些信息是在人的生物特征物质基础下通过客观环境中成长生活熏陶积累而来，是人适应和改造环境的必备。社会信息是指人在人类社会关系中的位置角色，即人际关系的综合。 1、在科幻作品中一个人快要死了，为了让这个人活下去有一种办法是克隆一个一模一样的这个人。首先是要在肉体上复制出这个人，就需要总所周知的遗传基因。但是仅仅在肉体上把这个人复制出来，这个人就是原先的那个人了吗？回答是否定的。接下来还要通过机器把这个快死之人头脑中和身体上的信息复制到克隆体上，这样这个人在个人历史上延续了，在精神思想保持了，这样这个人才算复活了。2、科学家们在思考人类星际移民时苦恼于遥远的星际距离，但是聪明的科学家还是想到了办法。星际如此遥远人体去不了，可是光、能量能去得，所以把人类的信息加载到这些能量中发送到要移民的星球上，再依据这些信息把人在那个星球上复制出来人不就上去了嘛。3、再谈谈我所见到的一般的人老死的过程。事情是这样的，一个人为了子孙后代及社会责任奋斗拼搏到老后，子孙独立自主了，自己也干不动了社会位置也有人顶替了，老实说家人社会对他的需要减少了，老人在人际关系上淡化为他的养老屋。以前受他扶持的关系亲近的人们多忙于自己的事而少于老人在一起，这样人们开始了没有他的生活。即使他还活着人们已经在留念纪念他了，到了他真的死了，人们也就不那么悲痛了。人老死是先在社会关系上淡化老去为肉体的去做准备，再是水到渠成的。 以上三点具体地阐述了人的存在是信息的存在。信息必须以物质为载体，人的存在状态由需要牵引由客观环境塑造。时代是能影响人生的客观环境，所以每个人所处的时代不一样，每个人的思想意识也不一样，中间起纽带作用的便是人所必需的利益。有利益所创造的客观环境可以决定人的精神思想信息、社会信息，影响人的生物信息。纵观历史上多数杰出人物虽然受过些苦难但都是贵族背景或有过小康之家，鲜有几代人为了解决温饱而已生奔波的人，也就是生活条件好的人家出人才多而生活条件差的人家出人才少。恰如伟大导师卡尔·马克思说的：经济基础决定上层建筑。而这个经济基础类同于利益。再比较发达国家与最不发达国家的方方面面，人往往赞扬和向往发达国家而蔑视穷国，利益量质的不同直接导致人的存在状态不同，嫌贫爱富不假