修订版哲学与人生第7课1.ppt

? 孔祥瑞认为只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践，工人同样有施展才华的空间。他常带着笔记本，上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如指掌，对操作技术参数烂熟于心，成为有名“门机大王”和“排障能手”。 结合孔祥瑞的成长历程，说一说他的技能是从哪里来的？ 孔祥瑞的学习能力、思维能力、创新能力等各种能力，都是在生产实践中形成并不断提高的。 因此， 只有在实践中不断学习，才能不断提高能力、锻炼成才。 清朝康熙年间，文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微服私访。这时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对对子。农民出的上联是：“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头想了半天，仍然对不出下联。 张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；“这有什么难对的，下联是：“竹篮装笋母怀儿”。张英一听，觉得她对的工整巧妙，连连称赞。 问题：文化殿大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧 妙？ （主要是因为他常居朝廷官府，并不了解农家生活，更没有务农的实践。而那位侍女，家境贫寒，灾荒年间被卖做俾女，她小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立刻说出了下联） 实践的观点是马克思主义认识论的基本观点 实践和认识的辩证关系 实践和认识是辩证的统一 一方面，实践决定认识，实践是认识的基础； 另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具 有指导作用。 认识和实践相统一是马克思主义的一个基本原则，他要求 我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反 思，提高认识水平。 3、读万卷书，行万里路 阅读教材85-87页，思考： （1）中职生如何处理好读书与实践的关系？ （2）中职生如何在实践中运用所学知识？ “读万卷书”和“行万里路” 人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断 反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实 肯干，持之以恒，最终就会取得人生发展道路上的 成功。 单击此处编辑母版标题样式 中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材 第三单元 坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力 第七课 知行统一与体验成功 第三单元 第七课　知行统一与体验成功 一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐 一、在实践中提高人生发展能力 　 1.能力和才干不是天生就有的 “蓝领专家”----孔祥瑞 1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。 孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法，就是缺什么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等方面的书，不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到什么问题，他就找到书中相关的知识点，再把书上的东西用于解决日常问题。 ?? 实践的三种形式： 科学实 验活动 改造社会 关系的活动 物质生 产活动 实践 实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动 认识：认识是人脑对客观事物的反映 一、在实践中提高人生发展能力 　 2.实践出真知 2.实践出真知 没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？ A、不入虎穴，焉得虎子。 B、吃一堑，长一智。 C、钓久知鱼性，樵多识树性。 实践是认识的基础，实践出真知 稻 草 捆 秧 父 抱 子 竹 篮 装 笋 母 怀 儿 谈谈你对“实践 出真知”的看法 想一想 阅读教材84页，思考：实践与认识的关系？ 你赞同谁的观点？为什么？ 实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则 纸上谈兵 　　《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵．果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，使得秦军无法取胜．于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身