北京市东城区2015届高三三模语文及分析报告.doc

北京市东城区2015届高三三模语文试题 一、本大题共8小题，共31分。阅读下面的文字，完成1——8题。 古代社会普通人的日常生活 如果你穿越回去的古代社会既没有沙场,也没有江湖,更无法和皇族扯上关系,那也不要轻易放弃自己,至少,要让自己成为一个有修养的普通人。 讲卫生：洗澡有规定，刷牙有妙招 几乎一脱离茹毛饮血的原始时代，我们的祖先就意识到了“讲卫生”的重要性，最直接的实现方式就是“沐浴”。“沐”是洗发，“浴”是洗身，按照《周礼》的规定：三天一洗头、五天一洗澡才算是有修养的文明人。 早在3600年前的商朝，商汤王就用青铜浴盆泡澡了。到了先秦时期，皇宫的浴室设备已经相当“现代化”，供水、供暖和排水系统一应俱全。 “洗发水”和“沐浴露”的发明也比你想象的早得多。《左传》中就记载了人们用淘米水洗头发的场景。魏晋时代还出现了一种“澡豆”，由豆粉合药制成，既能去污又能护肤。 不过，这东西在当时是皇家特供，平民可轻易接触不到。皇家如此讲究，自然受不了群臣整天脏兮兮地往宫里跑。从汉朝起，官员们就有每工作五天回家洗一次澡的“休沐”假期；到了唐朝，“住宿制”改成了“走读制”，五天一休沐的制度还保留着。但似乎没人真的用这个假期来洗澡，洗澡仍然是极少数人才有的奢侈享受。 同样的例子还有刷牙，确切地说是“揩齿”或“剔牙”。三国时期的贵族墓葬中已经出现了金制小牙签，想来是墓主人生前用以剔除牙缝中的食物残渣所用。但直到几百年后的隋唐时代，清洁口腔的习惯才逐渐开始在民间流行，工具也相当简陋：浓茶、盐水、酒漱口，然后用手指或咬软的杨枝蘸上盐当“牙刷”，或者干脆从树上揪一片嫩树叶塞进嘴里嚼一嚼，那就是天然的“口香糖”。 感谢聪明的宋朝人，用马尾毛和动物骨头做成了最初的牙刷，又用柳枝、槐枝、桑枝和生姜煎水熬制成今日牙膏的雏形，将人们从“手揩牙齿”的原始方法中解脱了出来。 也正是在这一时期出现了公共浴池，无论是读书人还是商人、手工业者、士兵、农民，花上几个“汤钱”就能洗个热水澡，还可以享受各种服务项目。 至此，“讲卫生”这件事终于从王公贵族的特权，变成了全民追求的体面生活方式。 【甲】 ：从头发到衣着，处处都可做文章 不洗澡尚能见人，反正大家都没这条件和习惯，但乱穿衣就是你的不对了。这可不仅关乎时不时尚、养不养眼，首要的问题是——别犯法。换句话说，穿符合你身份的衣服，别僭越。 在物资匮乏的商周时期，差别倒不是很大，大家都穿着上衣下裙的麻布“套装”，贵族在裙子外面再多系一片革制或丝绣的斧形服饰，就是身份尊贵的标志了。春秋时代，这种上下分开的款式已经被淘汰了，取而代之的是像连衣裙一样、下面垂到脚踝的“深衣”，而且下半身的裙子得用12片布来裁剪，象征着每年的12个月，以表达古人对天时的崇敬。但也只有诸侯、士大夫穿得起这种高级服饰，平民仍然是粗布褐衣。 自秦始皇统一六国之后，为了维持统治秩序，衣着等级制度日益完善。走在大街上，观察衣服的式样、用料、花纹，就能区分出官员和庶民。再看颜色，就知道此人官大还是官小。 尽管穿衣戴帽由不得自己，还可以从其他方面追求时尚，比如发型。古代女子到15岁就要举行笄礼，把头发盘成发髻；男子则要在20岁时行弱冠之礼，束起头发、戴上帽子，以宣布自己成年了。也就是说，今日的离子烫、大波浪、波波头在他们的脑袋上完全没有施展空间。不过，这也丝毫没有减少古人对潮流的追求。一个发髻就贯穿了上下几千年：汉代妇女常梳“倭堕髻”，北朝妇女则钟情“十字髻”，唐朝人发明了“灵蛇髻”“飞天髻”，宋代又出现了“朝天髻”“同心髻”。时尚文化最发达的是隋唐时期，女人们为了尽可能多地在头上插珠宝首饰，纷纷将发髻梳得又高又大，以至于伪装浓密的假发成了社会畅销品。 唐朝也是中国历史上最“浓妆艳抹”的时代，美人们都抹着大大的腮红，把眉毛画得阔而短，额头绘着额黄，双颊贴满各种颜色和形状的面靥，加上绛唇一点，十分华丽。 但你应该很难想象，在魏晋南北朝时期，男性比女性更爱打扮。他们出门“无不熏衣敷面，傅粉施朱”，高端一点的甚至“七月七日取乌鸡血，和三月桃花末，涂面及身，二三日后，光白如素”。 【乙】：你知道做个客有多累吗 穿衣梳妆停当，终于可以去拜会朋友了，这才是真正考验普通人个人风度的时候。 别急，登门之前准备好礼物先。这倒不费什么脑筋，《周礼》早就规定好了见什么样的人带什么样的礼，“以禽作六挚，以等诸臣。孤（帝王）执皮帛，卿执羔，大夫执鴈，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。” 终于提着礼物来到主人家门口了。不过，如果你是初次登门，很有可能会吃闭门羹——别慌，主人不是要赶你走，正相反，这是在表达恭敬，类似于“哎呀，怎么好意思让您亲自屈驾光临寒舍呢，您还是请回吧，下次我去拜访您”。这时候你要做的就是站在门口一再恳请，直到主人接收到你的诚意迎出大门，宾主互行拜礼，然后主人三揖从右边入门，你从左边