（精）第一章 文艺的本质.ppt

第一节 文艺是一种特殊的社会意识形态 一、文艺来源于生活 首先，从理论方面看，文艺作为一种社会意识形态，作为人类认识和把握社会生活的一种形式，是以社会生活为对象，对社会生活的一种反映。 其次，从文艺实践出发来进行考察，各类文艺作品都是对社会生活的反映。 1、以现实生活中的人物事件为描写对象的文艺作品，其内容一般直接来源于社会生活。 2、以抒发艺术家个人情感为主的艺术品，其情感发生的根源仍存在于客观的社会生活，这类作品是社会生活的一种曲折含蓄的反映。 如陈子昂的《登幽州台歌》抒发的是孤独寂寞的怀古之情，苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发的是离乡思亲的人生感悟，这种情感表面看是个人的，实则具有代表性。它的产生源于当时的社会环境，是封建统治者对正直文人的排挤、压制所致，是他们的报国理想不得实现的苦闷的发泄。 3、以描绘自然景物为主的文艺作品，其中掺入了艺术家的情感、理念，它们是社会生活的间接反映。 如：我国著名舞蹈艺术家杨丽萍《孔雀舞》 4、以超现实的、虚幻事物为对象的文艺作品。它们是艺术家想象中的产物，是社会生活的一种折射、反映。 如战国时代随葬物器镇墓兽。 又如中华民族象征的龙。 5、有些前人留下的资料、作品为题材的艺术品，表面看似乎同当时的社会生活有一定的距离，其实追根溯源，这类作品同过去以及当代的社会生活都有密切的联系。 二、文艺属于上层建筑范畴，受到经济基础的制约 根据马克思的观点，社会结构由两大部分组成 经济基础——社会的一定历史阶段的生产关系的总和，是社会赖以生存和发展的基础。 上层建筑——是建立在经济基础之上的政治、法律制度和社会意识形态。 上层建筑有两种表现形式： 一是政治、法律等制度以及军队、警察、监狱、法院、党派团体等设施，它带有明显的权威性和强制性。 二是政治、法律、宗教、文艺、哲学、道德等观点和学说，即社会意识形态。 可见，文艺属于社会意识形态，被包容在上层建筑之中。 ▲文艺与经济基础的关系 一方面，文艺在一定的经济基础上产生、形成和发展起来，受经济基础的决定和制约； 另一方面，文艺一经形成，又积极地给经济基础以能动的反作用。 ▲经济基础对文艺的决定、制约作用 首先，经济基础决定和制约文艺的内容。 原始社会，由于生产力低下，人们的物质生产劳动状况，包括劳动工具、劳动对象、劳动过程或通过劳动征服大自然的美好愿望，共同构成了原始文艺的主要内容。 如相传黄帝时代所作的《弹歌》：断竹、续竹、飞土、逐肉“，反映的就是原始人的狩猎活动。 奴隶社会，大规模的战争题材在文艺中陆续出现。 如古希腊的荷马史诗《伊里亚特》；古苏美尔的雕刻《乌尔王的军旗》等。 阶级的分化也成为文艺的内容。 如《诗经》里的《硕鼠》、《伐檀》等作品，反映的就是周代的阶级冲突。 其次，社会经济基础的发展变化决定和制约着文艺的发展变化。 例如，欧洲中世纪经济基础是封建土地所有制，建立在这一基础上的政治制度是君权神授和长子世袭制，所以王权和宗教权的意识非常浓厚。除了宣扬宗教意识的作品外，几乎没有留下什么。 到了文艺复兴时期，在但丁、薄伽丘、帕特里克的作品中，上帝走下了神坛，牧师、修女生活被撩开神秘的面纱，人的正当要求、欲望和欢乐的人间世俗生活不再被视为丑恶，相反成为歌颂的对象。 从十五世纪开始，在中世纪被根绝的人体绘画、雕刻等，通过达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗等人之手，重新得到恢复。 第三，不同社会形态的经济基础不仅决定、制约着文艺内容的发展变化，而且也决定、制约着文艺形式的发展变化。 如原始人以岩画、雕刻、泥塑等为表现形式， 青铜器、铁器时代的到来，岩画、泥塑被浮雕（石雕、青铜雕、铁雕、金银雕、玉雕、木雕）所取代。 ▲文艺对经济基础的反作用 一是促进经济基础的巩固和发展； 凡是适应经济基础并维护、颂扬它的文艺，如封建社会宣扬纲常名教、忠孝节义，美化封建主义经济制度、为封建统治者歌功颂德的作品，便会起到巩固和发展作用。 二是对经济基础起破坏和瓦解的作用； 凡是批判、销蚀、攻击当时的生产关系及其统治者的文艺，例如在封建社会赞扬农民起义，推崇民主思想的作品，如《水浒传》、《红楼梦》，起的是破坏和瓦解的作用。 三是在破坏旧的经济基础的同时，积极促进新的经济基础的建立和发展。 既严厉批判当时的政治、经济制度，又能以艺术方式提供“新人”形象，提供新的社会模式、社会图景的文艺，例如本世纪30年代以鲁迅为代表的无产阶级“左翼”进步的文艺作品，以高尔基为代表的俄国无产阶级革命文艺，起的是促进的作用。 三、文艺是一种特殊的社会意识形态 文艺是一种特殊的社会意识形态，它区别于其他社会意识形态的特殊性体现在： （一）在反映对象上，文艺家观察、体现和表现的都是活生生的人及人生。 （二）在反映方式上，文艺以感性形式来把握世界 （三）在反映态度上，