《西方哲学沈明明》要点.doc

《西方哲学听课笔记》 授课教授：沈明明，男，1963年出生于江西省九江市湖口县，大学和研究生均就读于厦门大学哲学硕士。现为九江学院政法学院教授，中国外国哲学研究会会员，中国宗教研究会会员，江西省哲学学会理事，厦门市、九江市青联委员。曾获厦门大学“嘉庚奖”，主要从事西方文化和哲学的教学与研究，发表学术论文50多篇，其中很多被《中华文摘》、《中国哲学年鉴》、《哲学动态》、《人民大学复印中心》等转载或复印。出版译著《皮亚杰的认知和情感发展理论》、出版专著《善待生命，善待自己》等，发表评论、杂文、小说等40余万字。 老师说得有深度、有内核、值得思考的→奉献，得→索取。 会意是非常可怕的，文字狱即是如此。 经典：常读常新。 佛教哲学：纯粹的中国式哲学。 佛教有八大宗派：净土宗、禅宗、律宗、密宗、天台宗、法相宗（瑜伽宗）、法性宗（三论宗）、华严宗（严首宗）。净土宗是当下信徒最多的，也叫莲宗。日本的东林宗就是净土宗的支属。 2013年5月2日 佛教哲学 国家分裂和统一不是政治本身的错误，而是文化使然。 儒家构制的社会关系，最适合大一统。 道家思想是中国的精神支柱、慰藉，是中国文化的另一只手。 道是内在的觉悟，儒是外在的约束力。 比较特殊的是佛教哲学。如果每个人都深入佛教思想，每一个人都会成为它的信徒。基督教却不行。 哲学与科学只是形式上的相似，实质上哲学、科学、宗教是一致的。——黑格尔 儒家试图解决人与人的关系，道家试图解决人与自然的关系，佛家试图解决人与过去、现世、来世的关系，探讨终极的问题——死亡。 孔子是惧怕死亡的。“未知生，焉知死。”他不谈死亡。 所有的宗教都在解决生死问题。 孔子说：“父母在，不远游。”与佛出家相冲。 释迦牟尼21天静坐开悟，悟到了人生就是“苦”。 佛教的“乘”（cheng 第四声）是道路的意思。小乘，大乘。小乘讲自我修行，大乘讲普渡众生。玄奘取经是取大乘之经。 人生如钟摆，在痛苦与无聊之间摆动。 人的欲望不是满足一个去掉一个，而是去掉一个又滋生一个或滋生一个更大的欲望。 人生的虚幻性正如当你把它看得很有意义的时候，可能是很没有意义的事情。 用静止的眼光去看，一切都是实实在在的，用流变的眼光去看，一切都是暂时存在的，过去的存在。 用你存在的时间除以你不存在的时间，是多久？→一刹那。 老子最大的快乐就是看到你孤独的慢慢变老。——老师调侃。 一刹那是佛教很悲凉的时间概念。 神话传说并不是虚幻的东西，必定有过曾经的故事。 中国文化的同化能力非常强，就像中国人的胃口特别好一样。 动物都有天敌，猫是老鼠的天敌，青蛙是害虫的天敌，但最大的天敌莫过于人类。人什么都吃。 随缘，英文翻译中“缘”——condition（条件）翻译得很好。 我们找不到仇恨、吵架的理由。 我们不属于这个世界，只是我们死皮赖脸的说这个世界属于我们。 随缘 无我 每时每刻的我都不是我，每时每刻的我都在变。 2013年5月3日 从源头上看，中西方哲学有很大的差异性。 中国哲学的主要特征：经验主义。 西方哲学的主要特征：理性主义。 中国人善于妥协、退让、包容……使得中国人的生存能力非常强。 中国文化是模糊。 最美的爱情故事就是暗恋。没有悲剧就没有爱情。 中国语言和中国绘画一样没有任何逻辑规则。 中国文化最不好的一个东西——同情心。 对手很重要，武松打死一只老虎所以他成为一名英雄，若他打死一只猫？ 哲学就是培养我们健康的人生态度。 江西人呐，很懒。坐车一进入江西，一看老百姓种的菜，稀稀拉拉的乱七八糟的；火车一进入浙江、福建，土地上的菜整整齐齐。 能够把什么都消灭的是文化。 哲学就是哲学史，哲学史就是哲学。——黑格尔 哲学通过逻辑展开，历史通过时间展开。 现代化的人已不是真的人了，没有精神。现代人更加贪婪。现代社会是以物为本，人被物质所奴役。 几千年来人类文明就像一群猪一样为了在食槽旁边争得一席之地。——爱因斯坦 古希腊基本没有农业，主要种橄榄，橄榄榨油换食品。 2013年5月9日 古希腊早期哲学 西方的早期哲学只是零散的记载在古代文献上，而中国的《道德经》二千多年来一直流传下来。 《形而上学》非常枯燥，非常难看，因为学识不深不广，我在2012年暑假在北京时只看了13页，最终因为难懂未读完。——管观锋 研究就是创新，没有创新的研究不是研究。 古希腊既是历史概念，也是地理概念。 早期的希腊文明，主要在殖民区，由于殖民者的矛盾冲突，但是又必须贸易，于是产生文明。 古希腊百姓种地是极少的，主要从事贸易。 云南白药是私人的，不外传，抗美援朝战争爆发，云南白药治疗枪伤最有效，于是国家强制其交出药方。才流传至今。 你说我们住的地球是转的，我们怎么不晕呢？ 中国的农村生活是非常悠闲的。 希腊早期形成公共场所——社交、文化形成，早期以后